基督徒可以做瑜珈或頌砵療癒嗎?
至於頌砵療癒,我從未聽過。但問題卻是,基督徒為甚麼去找別教的治療法,或找甚麼大自然力量呢?我們已有大自然力量背後的創造者,為何創造者不找,去找受造物?反之,該找醫生後,找神父為你治癒覆手祈禱,並托負於天主,願意接受祂的旨意。
Read More →至於頌砵療癒,我從未聽過。但問題卻是,基督徒為甚麼去找別教的治療法,或找甚麼大自然力量呢?我們已有大自然力量背後的創造者,為何創造者不找,去找受造物?反之,該找醫生後,找神父為你治癒覆手祈禱,並托負於天主,願意接受祂的旨意。
Read More →https://askfrfrancis.org/qa/why-are-some-churches-or-holy-places-not-allowed-to-take-pictures 一般來說,聖堂及聖所是祈禱之所,所以都會有聖體櫃,即耶穌基督的真實臨在。這聖體櫃傳統是在聖堂正中,祭台之後,有紅燈長燃。耶穌是聖堂的主人,我們來到,該先與祂打個招呼,坐下與祂祈禱。這是所有信徒該做的,亦是非信徒該尊重的。若我即使不祈禱,亦該保持不影響別人祈禱的行為,而其中一樣最影響別人祈禱的行為,就是如遊客般四處拍攝,及談話喧嘩。 聖堂近祭台部份是高出幾級的,這部份稱為至聖所,是神父及禮儀人員以外,絕不該上去的,因為那是聖堂最神聖的地方。所以無論是禮儀內或外,訪客絕不該隨意上去,更不用說去拍攝了。 而若有任何禮儀在進行中,拍攝是該避免的。 以上的基本禮貌,是在朝聖時及一般情况下通用的。在特別情况,如婚禮,洗禮或特別時刻,又如為福傳及宣傳教會資訊,該先請示堂區負責人,自有各處的指引。 最後,我每次朝聖,都會這樣指引教友: 一,進入聖堂,先找聖體櫃,坐下與聖堂主人,耶穌,談談話,做些祈禱。 二,若有禮儀正在舉行,又沒有時間參加,該坐在後面或邊處,或站在外側,以減少阻礙參禮的人。盡可能都不要拍攝,但若必要,該靜靜地,留在不當眼處做,亦請不必多拍。 三,若沒有禮儀,祈禱後亦該保持寧靜,以一份虔敬的心去拍攝。不要多拍,亦絕不可上去至聖所/祭台部份。 四,若想做更多,找聖堂人員請示。
Read More →你這個問題不對,太有指控性了。為甚麼你以為教會封聖葛萊蒂是因為她最後能保貞潔?教會封聖她是因為她寬恕,並使這殺人兇手阿力山不但奇蹟地徹底轉化,並變成了一個很有聖德的人。
Read More →Fist of all, I am guessing that by “holy wars”, you meant the many wars between Catholics and Protestants after the Reformation.
Read More →天主教的確相信肉身在末日要復活,我們每人將領回自己的身體,好能回復人的靈肉完整,到永罰的全人去受罰,到永福的全人被光榮。
Read More →在天主教教理,有關自慰,並不是說是大罪,而是說是嚴重行為,或嚴重失序(grave matter)。要一個行為是大罪(或死罪),要事情是嚴重的,而當事人是明知故犯及有相當的自由去犯。
Read More →我想,一般人想如何分辨一個派別是否邪教,原因只有幾個:是純理性上好奇,是自己想入某宗教但不知是否邪教,或是親人入了或想入某教但你怕是邪教。
Read More →There is a certain danger in answering hypothetical questions, since they tend to oversimplify life, and rarely account for all the diverse and invisible layers of what goes on in our mind and heart.
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