天主教教理2370段清楚說明，任何絕孕或避孕的方法，都是直接違反道德和婚姻的尊嚴的，乃是嚴重的錯誤。若是明知並自願選擇，那就當然是嚴重的大罪了。
天主要男女在婚姻結合，是要他們在彼此相愛中，反映天主聖三的共融和無私的互愛和慷慨，所以在創世時，命令男女要二人成為一體，並生育繁殖。
因此，性愛的結合，並不是二人的事，而是關乎他們活出天主無私的愛，和負責任地對可能帶來的子女的考慮。愛與責任，是分不開的。
直接來說，天主要婚姻結合對生育開放，但必須要有責任地選擇。
天主已在女性的身體設有週期性的生育能力。夫婦必須善用此恩賜，來配合天主的工作。男女夫婦的結合，不必一定只透過性事，更重要的是要用正確的方法去表達愛和尊重：對配偶的尊重，對可能有的孩子的尊重。
避孕和絕孕的問題，就是每次在避孕下的結合，不論有意或無意，這行動都是對對方說，我能接受你的一切，但我不能接受你的生育能力；或我為你交出我一切，但我不能給你我的生育能力。那麼，這原是二人成為一體的結合，就不再是完全的結合，就是一個謊言了。
這點最易證明的，就是我們叫避孕套為「安全套」。安全甚麼？甚麼那麼危險？有孩子很危險？還是我們不知不覺間，是在說對方有些東西對我的生活模式很有威脅？這是婚姻真義嗎？
再者，避孕是一個習慣，即是你在慣性的預計這些夫婦行為是不會有孩子的。但所有的避孕方法，除絕孕外，都不是百分百的。事實上，避孕套的成功率，在盒上寫的百分之九十五只是實驗數據，臨床數據只是百分之八十五以下。不信你自己看看內裏的細節說明。那麼，若在避孕下懷孕，你就會很意外，甚至稱這孩子為意外。很多夫婦因為慣性不預計有孩子，就很容易視孩子為不受歡迎，是一個阻礙，甚至想要墮胎，而不少不幸地真的就去墮胎，因為他們在夫婦行為時就已計定不要孩子了。
即使孩子生了出來，你怎樣對孩子說？爸媽其實不想要你？你是個意外？即使不說，不時在你的其它表達中，孩子可能已受這不愛影響了。至少，若有這種破壞性的可能，而完全只是因為父母要為自己的「方便」去進入不負責任的性行為，值得嗎？對孩子值得嗎？
在另一方面，很少人願意知道或學習的，就是其實天主教所教導的自然家庭計劃，特別是 Dr. Billings 的排卵方法，是完全可以符合教理，和若跟足教導，可達百分之九十八臨床準確性；與此同時，為生育有困難的夫婦，也可有非常大的幫助。
重點是，這不是一個天主教版的避孕，而是藉着能準確預知女性的週期的科學方法，夫婦可以學識不斷去以尊重和愛，負責任的辨識哪一天進入夫婦行為才是正確的。
要學這方法，請聯絡你教區的婚姻及家庭部門，也請你去 woomb.org 去認識認識。（沒錯，網址是有兩個“o”的。）