第二誡：不可妄呼天主聖名。
在舊約中，天主的名字，是祂自己在西乃山第一次啟示給梅瑟的：雅威，即「我就是」，中文聖經譯為「自有者」。這聖名的尊嚴之高，猶太人極為敬重，使令他們每每讀到這名，就絕不敢直稱，而自動換上了說「上主」，並躹躬行禮。
而又因猶太人是天主的民族，全都稱為天主的子女，所以在梅瑟戒律中，亦嚴禁猶太人詛咒自己人。
自基督來臨，救恩為普世人類開放。所有人都屬天主，都是祂的子女，自然我們絕不能詛咒任何人，因為他們都可轉化，都可有份於永生。
天主可以詛咒，因為祂是唯一的審判者。先知可以詛咒，因為不是他們詛咒，而是他們為天主作代言人。
我們若遇到喪盡天良的事，大邪大惡的事，絕不能詛咒人。耶穌的教導多次清楚說明：
[但是，我給你們這些聽眾說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。]（路加6:27-28）
同樣，保祿亦說：
「迫害你們的，要祝福；只可祝福，不可詛咒。
對人不可以惡報惡，對眾人要勉勵行善；
如若可能，應盡力與眾人和睦相處。
諸位親愛的，你們不可為自己復仇，但應給天主的忿怒留有餘地，因為經上記載：『上主說：復仇是我的事，我必報復。』
所以：『如果你的仇人餓了，你要給他飯吃；渴了，應給他水喝，因為你這樣作，是將炭火堆在他頭上。』
你不可為惡所勝，反應以善勝惡。」（羅馬書12:14,17-21)
這些都是很實在的教導，我們也照樣作吧。若不懂作，就求教。若不願作，就求恩寵。若不願求，就求天主改變我們。因為我們若沒份於天主的慈悲，我們就沒份於天國。
我們沒資格審斷人，因為我們全是罪人，全是耶穌慈悲救回來的。天主不願罪人喪亡，只願他們回頭。我們也所以必須參與天主救靈的工作。人的罪越大，我們要以善勝惡的祈禱及補贖工作就越大。
世界的罪更大，只能傷害我們在世短小的生命，過了我們就進永生，即使極大的邪惡下持守善心，都最多幾十年，換來的卻是無限的永生光榮，及不少藉着我們的善引到天主前的弟兄。
但若我們以惡報惡，不但不能改變人心，更令自身陷於罪惡，失去永生，那時原不能傷害我們靈魂的惡事，我們就因甘願放棄善而失掉了，魔鬼就勝利了。