問 :
自初戀以來，我就是和同性一起，因為感到比較安全，及自在，和男性一起，總是不能舒暢，和接受他們。但也因為知道天主教不接受同性戀，糾結了好多年，近年，終於我也領洗了。好想問，這傾向是天主給我的，為何真心愛人也有錯？這令我很有罪惡感。連告解也不敢提。因我現在有固定伴侶，沒有濫交，不想也不忍離開她，不知怎樣好。你可給我些意見嗎？
【 問題來自 】 Hong Kong 香港
程明聰神父答 :
在天主教教理中說明，同性戀傾向與同性戀行為是有分別的。同性戀行為，因為是與男女身體本身啟示中可見，並在聖經中清楚說明，是與男女結合的原意相反，所以教會自第一世紀，由保祿的書信已教導，是不道德的，是有違反天主的創造的。
但同性戀行為雖是錯，但教會承認，有些同性戀人士的同性傾向，好像是先天性的；雖然，不少研究也證明，也有很多其他自稱有同性傾向的，卻在後天因為種種原故而導成性取向的改變。
教會稱同性戀傾向為一種「失序」，即是與原本天主的秩序有偏離；可以說，有天生同性傾向的，就如有天生殘疾一般，在某些方面缺乏該有的完美。
我們知道，天主創造我們每一個，是以愛創造的，每個都是祂自己的肖像，都是祂的子女。原本受造物中，是沒有邪惡的，所以也沒有失序的。但因着罪惡的進入，我們就要經歷病苦和失序。
天主沒有拿走我們的痛苦，但耶穌來卻啟示了，即使在痛苦和死亡中，祂的愛和寬恕卻是更偉大。換句話說，祂之所以容許我們每一個人也有某些缺陷，有些在身體上，有些在智力上，有些在環境上，也有些在性取向上。這並不代表天主不愛我們，而是我們要相信，在每一樣祂容許的邪惡中，我們更能參與祂的愛和慈悲工程，更能見證祂的偉大和光榮。
若是我們完整無缺，天主的工作很容易被我們的能力遮蓋；但若是我有缺陷，但藉着天主能活出愛和喜樂，那天主的能力就顯而易見了。
我不完全明白天主為甚麼容許同性傾向的失序，和祂對同性傾向人士的計劃。但既然同性行為是錯的，那就是說祂要邀請同性傾向人士守獨身。他們要生活出完美的愛，天主必然準備好讓他們在同性以外的方法。或許在今天性氾濫的世代裏，愛越來越被性所便宜化的社會，他們在同性傾向的痛苦中若能緊隨福音，活出貞潔的喜樂，或許就是今天需要的見證。