不是這樣的，而是我們每人的需要都不同，與及天父祝福我們的方法都不同。往往我們是太過尊注於要某種恩賜，而天父可能一直已給予我們的，就全然看不見；而到看見別人得到祝福時，就自憐起來。
舉一個常見的例子：兩兄弟，哥哥往往都像凡事要先負責任，弟弟卻常常得到父母的容讓，是父母偏心嗎？不然的，因為小時候弟弟一定是較年幼無知。但換過來，哥哥較小時父母同樣對他的容讓，他卻忘掉了。而弟弟未出世時，他是唯一的寵兒，父母那時對他的完全關注，更是弟弟從未經歷過的，這他也不會想起。其次，還有的是，兩兄弟的需要都不同。哥哥可能樣樣都健康，是個天生心志較平衡的人；但弟弟可能有學習障礙或社交障礙，自然父母在這些方面對弟弟的特別照顧，是不會施予在哥哥身上的，因為對他不但不必要，而更是有害。
若我們在世的父母也會按子女的個別需要而愛護及教導，何况我們天上的大父呢？
在你的情况，試設想以下：你一早已獲得信德，藉領洗，靈修和愛德的生活，多年來已沐浴在天主的恩寵之中。雖然你可能看不見或感覺不到，但你的祈禱和愛德工作，實在得到天主的悅納，並使不少人因此經歷了天主的恩賜；可以說，可能你的朋友得到恩賜，不少也多謝你的祈求。這是作為天主子女極大的榮耀，能有福氣分享天主福傳的工作，藉着我們微不足道的隱藏的工作，能參與甚至做就天主轉變人心的大奇蹟。
但我們因為不察覺，不理睬，因為我們只想要另外這樣那樣的祝福，那就以為天父沒有照顧我們了。其實天父所有的，最珍貴的，早就全交給我們了。
在浪子回頭的比喻中，大哥哥回家發現敗家的弟弟回來不但沒有被罰，反而父親大事慶祝，同樣也以為父親不公平，沒有祝福他。但事實卻是，父親早就將一切交了給他，亦在這些年來不斷照顧他，但他因為只管要用自己能力去討好父親，這一切恩賜都看不見。這不是父親的不是，而這哥哥必須要自己省悟，用另一個角度才得走出來的。
當然，我不知道你的故事，或許你真的有極大的困苦，多年得不到釋放。我會為你祈禱，亦鼓勵你不要灰心。今天你能在祈禱，在主內盼望，就是信德的標記，一個極大的恩賜。但願天主能讓你真實地經歷祂的臨在，祂的治癒及釋放。亞孟。