Ask Fr Francis

早在教會初期，每逢特別節日，就有前夕（或守夜）禮儀和彌撒的習慣。其中的佼佼者，就是復活前夕彌撒 — 聖奧斯定稱之為所有前夕禮儀之母。今天常用的前夕彌撒有聖誕節、復活節、聖神降臨節，和不少敬禮彌撒，如耶穌聖心、聖母無玷聖心等。教會有這個習慣，是因為教友想在節日來臨前，先在聖堂祈禱準備，等待節日來臨時能盡興。

所謂聖誕子夜彌撒，就是一個前夕守夜的慶祝，也只是選擇了在正正午夜十二時舉行。雖然其他節日並沒有特定指明同樣子時舉行的前夕彌撒，但並不代表個別堂區或神父不可以選擇在子時做前夕彌撒。就如在多倫多，多年前有個助理主教開始了在一月一日天主之母慶日的前夕，舉行子夜彌撒。由十一時開始朝拜聖體，並在聖體前祝聖所有家庭於耶穌和聖母聖心，至十二時正，將一年的新開始首先透過彌撒送給天主。我自從參與了這彌撒，就每年都在堂區推動，至今已十二年了。

有些前夕彌撒，如復活節、聖神降臨節和聖誕節，禮儀和讀經都與正日彌撒不一樣。這往往是因為不同的時間反映該節日中不同的聖經章節，但它們全部都算是慶祝同一個奧秘和節日。因此無論你參加哪一個彌撒，前夕或子時或正日，都算是參加了該節日的彌撒了。

當然，很多人喜歡參與聖誕子時和正日彌撒，就如很多人喜歡參與復活節前夕和正日彌撒一樣，多些就盡興些嘛！