事情在於你現時的丈夫是再婚，不在於你；他雖已離婚，但這只是民事婚約的解除，教會並不信離婚，所以他在教會眼中仍是與第一個妻子有婚約的約束。正常來說你丈夫需要向教會申請，審定他的第一次婚姻無效。 這程序是每人都不同的，亦不一定會申請到，你必須要與你的神父及你所屬的教區的婚姻法庭的負責人商討。我不能在這裏做到甚麼。 我會為你此問題祈禱。
Read More →啊，教會是沒有離婚的。我想你是說教會婚姻法庭若能宣明這婚姻無效，哪麼這人是否能晉鐸？
Read More →在填寫申請婚姻無效的表格中，是有填寫之前配偶的聯絡資料的部份。不少人都因為時間的隔斷，離婚後不再有聯絡，而再沒有對方的資料。
Read More →這位非教友，他第一次的婚姻，是與一位教友在教會內承認的，所以雖然不是一個聖事婚姻，卻是有效而不能拆散的。
Read More →的確，今日要婚姻持久，實在不容易。就是得到了教會聖事的祝福，也有不少婚姻失敗。今天，婚姻最大的敵人是我們生活太過物質化和追求舒適，很容易就非常自我，各自享樂；遇到困難，就怕面對，而選擇逃避或互相指責。其實都是我們不敢愛，不敢面對自己和對方的不完美。
Read More →首先，我想澄清一個常聽到的誤解：天主教並不認為分居或民事離婚本身一定是一個大罪。教會雖然不相信離婚，但也很明瞭有時單方面或雙方面的軟弱和過錯，導致婚姻生活不能繼續。
Read More →我相信你是混淆了離婚和再婚的區別。離婚者是可以領洗的，事實上，離婚本身亦並不是罪。不過，再婚卻是…
Read More →你的代女的丈夫因為曾經結婚，雖然在法律上已離婚，但因為教會看婚姻很重，除非教會法庭能證明當年的婚姻從未曾滿全婚姻的元素，否則他在教會眼中仍然與第一位妻子已婚。正因如此，你代女與他的婚姻在教會裏是未能成立的，因而她也不能領聖體。
但因為教會也明白有很多法律上的婚姻是不符合教會的婚姻觀，或是實在有很多人不知道或不願意去擁抱教會的婚姻觀
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