為什麼耶穌要到成年後才受洗，而如果我們的父母是教徙，我們一般卻會在幼年或嬰兒時便領洗？
我們要首先明白，耶穌的洗禮跟我們的洗禮雖是同一的洗禮，但卻有一大不同：
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當天主教教徒要轉投基督教教會的時候，為何某些基督教教會要求天主教徒再次受浸後才可以加入他們的團體?信友們不是已經成為天父的兒女嗎?領受入門聖事不是一生一次已足夠嗎?為何還是再次受浸?二者入門領洗的方式有否衝突?有否不合常理?
基督徒的洗禮，只要是按着耶穌在瑪竇福音末章的教導，以聖父，聖子及聖神施洗，即使是非教徒施洗，只要有意做，就是有效的洗禮。
Read More →Can a catholic baptise a non-catholic who is dying and unable to express his wishes concerning baptism?
Every baptism requires the consent of the individual or, in the case of minors, the consent of his/her parents or legal guardian.
Read More →Can a non catholic baptize a dying person if the dying person expresses a wish to become catholic?
According to Church law (Canon Law), in danger of death, anyone, including a non-Catholic person, can administer the sacrament of baptism,providing the following conditions are met:
Read More →已在聖公會教會受洗及接受堅振，改去天主教堂，以我理解領聖體前要先上「慕道班」，那麼還要重新受洗嗎？
天主教是承認所有合乎以下條件的洗禮的：1. 用水洗，可以是浸水，倒水或灑水 2. 用聖三的名字施洗： 某某，我以聖父，聖子及聖神之名為你施洗。3. 施洗者不需要是教徒，但至少要以教會的意願施洗。
Read More →既然說領洗後，會把之前所有罪赦了，但為何離了婚的慕道者卻要在教區辦手續才可領洗? 他之前的配偶也不是教友，縱然離婚在教會是不對，但也是領洗前的事。
我相信你是混淆了離婚和再婚的區別。離婚者是可以領洗的，事實上，離婚本身亦並不是罪。不過，再婚卻是…
Read More →受洗者不是在聖洗聖事中已經領受聖神嗎？為甚麼在宗徒大事錄第 8 章14 至 17 節中，那些因主耶穌的名受過洗的撒瑪黎雅人沒有領受聖神？
很明顯這篇聖經是獨一無二的，亦是記載着第一次非宗徒的施洗。這篇聖經的意義有：
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