禮儀聖事 Catholic Etiquette

神父好。在今天(12/18/2024)的平日彌撒中,越南裔的神父(我們的本堂)用中文主祭彌撒。禮儀中不斷出現語言上的誤差⋯⋯除了匆匆忙忙準備舉揚聖體的禮儀外,「讚美」「餅」「酒」都理不清,重新再「表述」。我因為分心無法回答「望天主從你手中收納…」,也因此想不領受聖體了⋯⋯雖然最終還是領受了,但一直覺得是不是自己不對,自以為是去做判斷神父的對錯。我這樣的行為是不是得罪天主了?請神父幫助我!感謝天主!

神父好。在今天(12/18/2024)的平日彌撒中,越南裔的神父(我們的本堂)用中文主祭彌撒。禮儀中不斷出現語言上的誤差⋯⋯除了匆匆忙忙準備舉揚聖體的禮儀外,「讚美」「餅」「酒」都理不清,重新再「表述」。我因為分心無法回答「望天主從你手中收納…」,也因此想不領受聖體了⋯⋯雖然最終還是領受了,但一直覺得是不是自己不對,自以為是去做判斷神父的對錯。我這樣的行為是不是得罪天主了?請神父幫助我!感謝天主!

請問神父,女生在彌撒中佩戴頭紗的傳統是怎樣的? 問過不同的教友,甚至修女,也上網找過資料,發現眾說紛紜。有說已婚女性戴黑色,未婚女性戴白色。有說只有小朋友初領聖體戴才戴白色,其他人都該戴黑色。又有說必須蓋起所有頭髮,又有說無所謂。有說參加特定禮儀時必須穿戴,也有說梵二後就不應佩戴。在慕道班上都沒有教過,希望能對自己信仰的傳統多一點認識。 謝謝神父解答。

請問神父,女生在彌撒中佩戴頭紗的傳統是怎樣的? 問過不同的教友,甚至修女,也上網找過資料,發現眾說紛紜。有說已婚女性戴黑色,未婚女性戴白色。有說只有小朋友初領聖體戴才戴白色,其他人都該戴黑色。又有說必須蓋起所有頭髮,又有說無所謂。有說參加特定禮儀時必須穿戴,也有說梵二後就不應佩戴。在慕道班上都沒有教過,希望能對自己信仰的傳統多一點認識。 謝謝神父解答。

問題1:已經完成世俗婚姻的夫妻雙方(其中一方婚前領洗,另一方沒有領洗;或者雙方都不是教友),在婚後多年才入教,那麼雙方還需要進行婚姻聖事嗎? 問題2:關於天主的形體,我們通常描述祂為無形物體的純神,是看不見的。但在創世紀中,天主與亞巴郎立約時,祂以🔥火焰的形狀出現;天主即將去消滅索多瑪城時,在亞巴郎面前是人的模樣而且亞巴郎親眼可見。為什麼亞巴郎能見?所以我覺得天主應該可見的才對,天主為什麼不讓我們見到祂呢?我們如何才能見到天主呢?

問題1:已經完成世俗婚姻的夫妻雙方(其中一方婚前領洗,另一方沒有領洗;或者雙方都不是教友),在婚後多年才入教,那麼雙方還需要進行婚姻聖事嗎? 問題2:關於天主的形體,我們通常描述祂為無形物體的純神,是看不見的。但在創世紀中,天主與亞巴郎立約時,祂以🔥火焰的形狀出現;天主即將去消滅索多瑪城時,在亞巴郎面前是人的模樣而且亞巴郎親眼可見。為什麼亞巴郎能見?所以我覺得天主應該可見的才對,天主為什麼不讓我們見到祂呢?我們如何才能見到天主呢?

法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?

法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?