禮儀聖事 Catholic Etiquette
主耶穌曾告訴傅天娜修女「神聖慈悲」的瞻禮應在復活節後第二個主日。在當天辦告解和領聖體將會獲得罪過和罪罰的全赦。請問我可以將這個全赦的恩寵送給剛去世的父親嗎? 這個全赦跟依敎會規矩的全大赦有分別嗎？
為什麼耶穌受難日叫Good Friday?
耶穌苦難日禮儀中，有朝拜苦像，當苦像十字架抬進聖殿時，會除去蓋在上的紫布，先從手，再到頭，這步驟和除去蓋布有特別意義嗎？
請問什麼是辦“總告解”？什麼時候需要去辦的？
一個是天主教友，一個是非教友或基督教友，他們結婚了，能否領受婚姻聖事？若不能領受，那麼天主教徒的那位能否領聖體？
若果兩夫妻只有一個在結婚十多年後才領洗,請問要在聖堂補行婚禮嗎?
目前我們天主教，已經准許透過電話和網上辦修和告解聖事了嗎？如果還沒有，其可行性高嗎？三十多年前，一個認識的耶穌會神父，就曾質疑過其不批准的決定。望能聽聽神父的意見。謝謝！
現在有很多人唸天主經時都不唸亞孟，我知道只在彌撒中不用唸亞孟。在英文彌撒信友禱文答hear our prayer,但很多人答hear our prayers
病人要求安樂死，家人可以請天主教神職人員傅油嗎? 或替安樂死人士做殯葬儀式嗎?
What is the difference between receiving Holy Communion physically and spiritually? Why is it important to receive it physically and cannot be replaced by spiritually?
請問在十二月二十四日參與子夜彌撤，還需參與二十五日的聖誕彌撤嗎？逢星期五要守小齋嗎？因某些神父説要，但有些説不需要！因為神父們來自不同國家，我想知是多倫多的教區的規定！
我們唸神領聖體經時，應該跪下或是站立呢？ （在彌撒中，唸求主垂憐經、集禱經、信經、天主經和領聖體後經，我們都是站立的。）
每次修和聖事告明時的罪過總是會重覆, 例如：懶惰丶自私丶判斷批評他人等等的性軟弱處……有時會問這樣是欺騙天主嗎？但又無能力完全立即改善過來，又想辦告解被天主寬恕，怎樣才可以在辦告解後遠離罪惡呢？
During the pandemic, there are lots of online resources for Mass and Prayers. Due to busy schedule, we don’t always have to actively participate but still want to listen to His words. Sometimes we listened to these resources while doing other things, is it considered disrespectful to passively listen to these resources?
今天是常年期二十主日，有關瑪15:21-28耶穌稱讚客納罕婦人的信德真大。相同的經文在兩星期前也出現過（十八主日），請問是否有特別意思在短時間內重覆出現？
請問若當日早上已參與了網上彌撒及神領聖體，晚上又有機會到教堂參與彌撒，可以在當日再實領聖體嗎？
在剛參與彌撒所領受的聖體有「益」味，未知是否放在聖體櫃太久 聖體不同其他食物不可隨便吐出，有「益」味都只好如常領受。其實聖堂會否定期檢查聖體品質? 未祝聖前檢查? 或者不要存放過多聖體於聖體櫃? 但主日多教友領聖體，又要留給病患者?
教友是否應或一定要，返回自己本堂去辦理告解呢？因朋友想重新認罪，故鼓起勇氣走入一間教堂找神父辦告解，但神父叫她返回本堂。是否真的？
請問信友可否全程以雙手合十的姿勢參加彌撒？
