祈禱靈修 Prayer

程神父您好！ 我同我男朋友拍咗拖5個月，大家都係讀緊書，喺世青認識。 我同佢都係born catholic，佢一直都係好虔誠嘅教徒，會頌唸玫瑰經、司琴，而我曾經都係遊離嘅教徒，喺一齊之後變得更虔誠，亦都喺教會內有唔少服務。 今日佢突然同我講，佢好似收到聖召，想做神父，我唔太接受到。一方面我好想支持佢，覺得收到聖召係非常光榮嘅事，另一方面，我好擔心自己將來，因為我都幾情緒化，好擔心會因為佢影響我學業甚至揾工。雖然佢都同神父傾過，依家佢呢個情況會唔會拖住我、耽誤我，但佢哋傾完後，覺得喺未確定聖召前都可以繼續同我一齊。我哋仲係好鍾意對方。好想知道有冇神父都係拍緊拖突然收到聖召而分手，同埋想問作為女朋友，應該點樣處理自己嘅心情、情緒。我覺得自己好似有啲自私，明明收到召叫應該要鄧佢開心⋯⋯ 🙏🏻😭

程神父您好！ 我同我男朋友拍咗拖5個月，大家都係讀緊書，喺世青認識。 我同佢都係born catholic，佢一直都係好虔誠嘅教徒，會頌唸玫瑰經、司琴，而我曾經都係遊離嘅教徒，喺一齊之後變得更虔誠，亦都喺教會內有唔少服務。 今日佢突然同我講，佢好似收到聖召，想做神父，我唔太接受到。一方面我好想支持佢，覺得收到聖召係非常光榮嘅事，另一方面，我好擔心自己將來，因為我都幾情緒化，好擔心會因為佢影響我學業甚至揾工。雖然佢都同神父傾過，依家佢呢個情況會唔會拖住我、耽誤我，但佢哋傾完後，覺得喺未確定聖召前都可以繼續同我一齊。我哋仲係好鍾意對方。好想知道有冇神父都係拍緊拖突然收到聖召而分手，同埋想問作為女朋友，應該點樣處理自己嘅心情、情緒。我覺得自己好似有啲自私，明明收到召叫應該要鄧佢開心⋯⋯ 🙏🏻😭

您好，我有關於聖召的問題想請教閣下： 我想成為修女，身穿會衣直接以服務去光榮天主和使我們的關係提升，但至今我一次聖召活動都無法參加，單單此問題我在這頁面已寫了第3次總是error。我不知如何問修女和apply體驗修院生活，亦不知如何請教神師？ 此外數年前(我一直單身)，一位有先知之恩的親友(教友)藉一次經歷告訴我未來會结婚，丈夫早逝，成為單親媽咪(有考慮丈夫逝後等子女長大後做修女)。 但這使我現在更擔心，我現在追求聖召是否等於在拒絕天主？ 天主給人的路會否藉着時間/人成長中選擇而變？

您好，我有關於聖召的問題想請教閣下： 我想成為修女，身穿會衣直接以服務去光榮天主和使我們的關係提升，但至今我一次聖召活動都無法參加，單單此問題我在這頁面已寫了第3次總是error。我不知如何問修女和apply體驗修院生活，亦不知如何請教神師？ 此外數年前(我一直單身)，一位有先知之恩的親友(教友)藉一次經歷告訴我未來會结婚，丈夫早逝，成為單親媽咪(有考慮丈夫逝後等子女長大後做修女)。 但這使我現在更擔心，我現在追求聖召是否等於在拒絕天主？ 天主給人的路會否藉着時間/人成長中選擇而變？

神父您好：我是近年領洗的青年教友，慕道時一起接觸現行的新彌撒跟傳統拉丁彌撒，剛開始覺得新彌撒比較易懂，讀經也比較豐富，拉丁彌撒相較之下則緩慢無聊。但是逐漸發現新彌撒的禮儀總是混亂潦草，而且神父的角色太重，每每無視禮儀書的規定而自由發揮，且全年都只用第二式感恩經，甚至講道常違反教理，使人如坐針氈；拉丁彌撒則寧靜無比，每次都讓我融化在聖愛的汪洋之中，可以很沉浸地與主交談。如今我不想再去新彌撒了，然而我們教區一週只有一次週六晚上的拉丁平日彌撒、一個月只有最後一週有拉丁主日彌撒。想請問神父：如果一週只去週六晚上的拉丁平日彌撒，時間已是主日的守夜（vigil），能否算盡主日本份呢？

神父您好：我是近年領洗的青年教友，慕道時一起接觸現行的新彌撒跟傳統拉丁彌撒，剛開始覺得新彌撒比較易懂，讀經也比較豐富，拉丁彌撒相較之下則緩慢無聊。但是逐漸發現新彌撒的禮儀總是混亂潦草，而且神父的角色太重，每每無視禮儀書的規定而自由發揮，且全年都只用第二式感恩經，甚至講道常違反教理，使人如坐針氈；拉丁彌撒則寧靜無比，每次都讓我融化在聖愛的汪洋之中，可以很沉浸地與主交談。如今我不想再去新彌撒了，然而我們教區一週只有一次週六晚上的拉丁平日彌撒、一個月只有最後一週有拉丁主日彌撒。想請問神父：如果一週只去週六晚上的拉丁平日彌撒，時間已是主日的守夜（vigil），能否算盡主日本份呢？

我是一名大陸的天主教徒，我打算入隱修會。 但是我又想先出國留學，再隱修（因為我高中時成績非常好，但是我高考發揮失常，沒有考上本科），我想彌補當年的遺憾。 我現在31了，我想入的隱修會的年限是45歲，我手頭還有幾萬元的債務，這意味著我要在接下來14年里，還完債務，賺夠留學的錢，然後出去完成學業，再隱修。這有些困難。 我很迷惘，我不知道自己應不應該直接去隱修，但是我總覺得，自己就這麼隱修了，是“失敗”的，因為沒有完成我在世俗中的使命。 您能給我些建議嗎？

我是一名大陸的天主教徒，我打算入隱修會。 但是我又想先出國留學，再隱修（因為我高中時成績非常好，但是我高考發揮失常，沒有考上本科），我想彌補當年的遺憾。 我現在31了，我想入的隱修會的年限是45歲，我手頭還有幾萬元的債務，這意味著我要在接下來14年里，還完債務，賺夠留學的錢，然後出去完成學業，再隱修。這有些困難。 我很迷惘，我不知道自己應不應該直接去隱修，但是我總覺得，自己就這麼隱修了，是“失敗”的，因為沒有完成我在世俗中的使命。 您能給我些建議嗎？

因為時候將到，那時人不接受健全的道理，反因耳朵發癢，順從自己的情慾，為自己聚攏許多師傅 （弟茂德後書 4:3） 神父您好，我是天主教徒，我從學生時代開始，就是一個勤學好問的人，我喜歡問問題，並從別人那裡獲取知識，得到答案。 後來我接觸基督信仰，也是這樣子。隨著我對信仰認識的深入，我喜歡向不同的基督徒學習借鑒，包括天主教會的，其他教派的（東正教會、新教……） 但是，我發現這種「好學」讓我混亂，因為哪怕天主教會裏，每個人對天主、對信仰都有自己的理解，我不知道怎麼“協調”自己得到的答案，然後其他教派的基督徒對信仰的看法更是五花八門，我迷失在不同人的觀點裡，不知道要去哪個教會：天主教會、東正教會還是新教，有好幾年。 後來我讀到這節經文，我在想，是不是應該改掉喜歡向不同人發問的習慣，在信仰的事務上，既然入了天主教會，就以天主教的教理和傳統為標準，不再像以前一

因為時候將到，那時人不接受健全的道理，反因耳朵發癢，順從自己的情慾，為自己聚攏許多師傅 （弟茂德後書 4:3） 神父您好，我是天主教徒，我從學生時代開始，就是一個勤學好問的人，我喜歡問問題，並從別人那裡獲取知識，得到答案。 後來我接觸基督信仰，也是這樣子。隨著我對信仰認識的深入，我喜歡向不同的基督徒學習借鑒，包括天主教會的，其他教派的（東正教會、新教……） 但是，我發現這種「好學」讓我混亂，因為哪怕天主教會裏，每個人對天主、對信仰都有自己的理解，我不知道怎麼“協調”自己得到的答案，然後其他教派的基督徒對信仰的看法更是五花八門，我迷失在不同人的觀點裡，不知道要去哪個教會：天主教會、東正教會還是新教，有好幾年。 後來我讀到這節經文，我在想，是不是應該改掉喜歡向不同人發問的習慣，在信仰的事務上，既然入了天主教會，就以天主教的教理和傳統為標準，不再像以前一