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神父: 我有一個疑問: 我聽過聖女葛萊蒂的事蹟，她抵禦歹徒性侵犯捍衛貞潔而遇害，死前寬恕兇手而得到封聖的資格。 假設今天有另一位少女不幸遭遇這種狀況，為了抵禦性侵犯而遇害，死前寬恕兇手，然而更不幸的是: 她被兇犯侵犯成功，她會因此而喪失封聖的資格嗎? 如果是的話 我認為教會該反省，因為失貞的錯不在她身上。
家父有些朋友家境較為富裕，他們有染上一些跟金錢有關的毛病:如愛計較，比較誰比較有錢等，我想起耶穌對於人類執迷金錢危及靈魂的警告。我該如何替這些長輩祈禱?
我想請問一個道德上的疑問: 1945年 美軍解放納粹達豪集中營，接受集中營守衛的投降，但之後他們在集中營看見死難者屍體堆積如山，倖存者如行屍走肉的悲慘景象，起初大為震驚 驚恐不已，接著變成怒不可遏，怒火中燒，接著這些美軍官兵便以試圖逃跑為藉口，將已經投降的納粹集中營守衛全數集體槍決。 事後帶頭槍殺納粹守衛的美軍軍官說他們只是殺掉一群應該下地獄的人渣 自己只是在伸張正義，而美軍高層也給予這些美軍寬赦，沒追究刑事責任 神父，您認為這些美軍官兵槍殺集中營守衛好替死難的集中營犯人討回公道 是否合乎正義?天主會如何看這類行為?會認為這是伸張正義的善舉嗎?我有時想起此事也會覺得這些美軍沒有違反不可殺人的誡命，覺得他們只是把一群嚴重危害人類生命安全的魔鬼送回地獄，這樣想對嗎?
可以不接受現在的醫術 ，不做太多的治療，讓自己自然死亡嗎 ？
若我覺得神父、執事、修士很帥，並不停回想，更和別人分享，請問我是否犯了罪？是大罪嗎？
我還沒有受洗，但是我全心相信天主。請問祂會聽我的祈禱嗎？我平常也會唸經，這樣算數嗎？還是只有受洗後才算呢？
神父，請問您在馬爾谷福音第九章49節 （因為所有的人都要用火醃起來）它的含義是什麼？ 與後面50節有關聯嗎？ 謝謝! *馬爾谷福音第九章並沒有49及50節。那人講的應該是第47及48節。
神父，有時常見一些國外熱心的教友，能得聖人的一級、二級聖髑，作教友個人敬禮之用。請問是否透過向教會申請的方式取得？如何申請的呢？申請步驟為何？ 有時也在網上看到有人在販賣所謂的一級、二級聖髑，除了不參予買賣外，我們又該如何看待這些正在被販賣的聖髑呢？
我的新女友很喜歡玩塔羅牌。我知道身為基督徒不能算命，但好不容易有姻緣所以我只好假裝陪她玩。但是我不把塔羅牌算命結果當真，只是應付我女朋友即可。我還需要告解嗎？您還有可以建議我的地方嗎？
天主是全能的，祂可以感受痛苦嗎？是否由於天主不可以感受到痛苦，所以祂才派遣祂的獨生子耶穌來到我們中間，去受苦受難，並籍此來的拯救我們？另外既然天主是全能的，祂可以選擇用不受苦的方式去拯救世界嗎？例如在人類面前彰顯祂的大能、光榮和大愛，令世人因此受感動而相信。
程神父好，明確聽到修道聖召的召叫，也願意答覆祂，但家人強烈反對，我該毅然決然前往嗎？現在一邊工作中仍常同時思想著回應聖召，明明聽見召叫卻遲遲沒有勇氣衝破反對而答覆的這段時間，好難受！我知道也有為家人祈禱，但不明白要如何和天主更好地合作，才能走在祂的計劃中。
神父你好，我有一位改革宗的朋友，在一次聊天中我們正巧談論到所謂的「神蹟終止論」，我當時表示不置可否。請問神父，我們聖教會對於這個在神學上有什麼相應的解答呢？謝謝。我重新問了一下他，他的大概意思是說所謂「神蹟終止」是指聖神當初恩賜給宗徒們的，比如可以說多國方言、醫療疾病等等，隨著宗徒時代的結束，神蹟也就結束了，簡單的說他要表達的是「神蹟恩賜终止」。然後我反駁說，實際上天主的神蹟到今天依舊有啊！然後我舉了花地瑪聖母和您提到的露德聖母治好很多絕症病人的見證。他則說：「是的，但問題是，你們這些都是無法證明存在、也無法證明不存在的說法啊！」然後他又說：「這樣吧！請你告訴我現在還有梅瑟、厄里亞、 厄里叟時代類似於紅海分開、死人復活、立刻治好痳瘋病人之類的奇蹟輩出的案例嗎？」我表示更糊塗了。請神父再麻煩解答一下。謝謝！
神父私生活糜爛，不知收斂，反而怪教友管太多甚至駡教友，該如何處理？是向該區主教提出呈報還是有其他的建議？
你好程神父：首先，我是天主教徒但男友是非教友，我們都22 歲，而且視大家為未來的夫妻。都這年代了，我跟他半同居，經常發生性行為， 我知道是不對的，但我看到他很想，害我都心軟了。可是我是把他視為未來丈夫，天父那麼仁慈會原諒我嗎？如果我們真的控制不了，那我可以一直進行修和嗎？那修和後又忍不住再犯了，我可以一直再去修和，像是在輪迥嗎？ 我怕我拒絕他後，會讓他想自己看片手淫或對其他女的有非分之想，所以我都一直配合。因為我小時候爸爸有曾經出軌，我真係不想像媽一樣失去了他。我又不敢跟他解釋為什麽要突然拒絕他，覺得他好可憐喔。因為他的朋友對性都比較開放，也曾邀他去夜店的，他都一直在拒絕 了，好怕他會被壞朋友跟這世代帶壞，上不了天堂。我還想他跟我一齊相信主，所以也請神父為我們的關係和末來的婚姻祈禱，為他的周圍祈禱，還為他的聖召祈禱🙏🏾 還有，請問我看到在教堂結婚的女生都穿得很 露，那是不是有罪？如果結婚後因為想要那個卻不想要那麼多小孩所以避孕，那是不是也有罪？ 天主教真的那麼不容許性行為嗎？ 謝謝程神父！主佑！
神父您好！臺灣是一個佛道教民間信仰興盛的地方，常聽見非信友分享一些不可思議的事件，比如道士「鎮壓」陰宅的冤魂、向神明祈求而得到保佑、唸「南無阿彌陀佛」內心就感到平安等等，雖然從天主教的眼光來看知道他們信奉的神明佛祖不是真神，但似乎又很難說這一切全是魔鬼的把戲（比如魔鬼為何要「鎮壓」自己？為何能賜給人平安？）懇請神父解惑！
請問關於聖經強調要與人和好，如果朋友對自己有成見，而且用人際關係排擠攻擊的方式，但透過解釋，對方仍不願意接受，希望結束友誼，對方也不是主內，我們還要繼續尋求和好或可能和好嗎?
神父: 在上一封信當中提到的那個美國極端保守天主教團體”Return to Order” 他們在一篇文章中批評教宗 因為他們攻擊教宗認為猶達斯有機會得救是違背聖經教導的 他們引用若望福音第17章第12節來批評教宗的論點 認為該段經文裡面的”喪亡之子”就是指猶達斯 認為猶達斯已經被詛咒 注定喪亡永無得救機會 對此神父有何看法? 此一團體是否有濫用聖經攻擊教宗以達他們目的的嫌疑(如有的話 他們肯定被魔鬼利用自己卻不自知 因為魔鬼最希望教會分裂)?
我最近造訪美國一個天主教會的網站 叫做Return to Order,看完他們的內容發現他們極端的保守 我贊成他們反墮胎反撒殫教替中世紀教會辯護的立場 但遺憾的是我也注意到他們雖然承認方濟各教宗是正統教宗 但時常攻訐他 認為他過分自由派違背教會傳統 也全然不顧梵蒂岡第二次大公會議對宗教自由與其他教會的寬容態度 詬罵其他非基督宗教(特別是伊斯蘭教)且攻擊東正教是異端與俄烏戰爭禍首之一 對於這類極端保守的教會團體我們該如何看待?也該如何導正他們?
請問如果常因爲犯了大罪而告解，但是迫於現實生活還是會繼續犯罪，神還會原諒嗎？
