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你好，程神父。我是個高齡準媽媽…天主給了我這份禮物真的令我很開心，但是日子越久，就越擔心，因為天主教是絕對禁止墮胎的。想請問，既然如此，即產前不需要接受早期唐氏篩查 / 結構性超聲波?(這2個檢驗是用來預測胎兒有沒有唐氏綜合症，以作決定墮胎與否) 如果真的誕下了唐氏綜合症嬰兒，遺棄到孤兒院又算不算是大罪？即是連煉獄都無得去，要直落地獄？每一個生命，真的是出自天主嗎？ 會出自魔鬼嗎？

你好，程神父。我是個高齡準媽媽…天主給了我這份禮物真的令我很開心，但是日子越久，就越擔心，因為天主教是絕對禁止墮胎的。想請問，既然如此，即產前不需要接受早期唐氏篩查 / 結構性超聲波?(這2個檢驗是用來預測胎兒有沒有唐氏綜合症，以作決定墮胎與否) 如果真的誕下了唐氏綜合症嬰兒，遺棄到孤兒院又算不算是大罪？即是連煉獄都無得去，要直落地獄？每一個生命，真的是出自天主嗎？ 會出自魔鬼嗎？

最近問自身一個問題：應該自行尋找修道的路，還是等待主的路？ 年初睇左佛教的六祖慧能的劇集其中有不少的啓發。如果人活喺天主之內，天主本在人之內，為何人同天主的關係永遠似係人的主動？而人的天性下，天主性難以彰顯；而天主性之下，人的一切反而難以在天主之內而變得更渴求天主。而俗世的一切都係天主形骸的話，聖俗的差異只系於人心的眼界，咁樣嘅話，神道上的追求 / 對天主聖言的渴求，唯一的解，似乎只有自身成為天主的本身。問題又嚟，我如果追求天主的路，咁我追求的 係我追求的路，定係天主畀的路呢？定無論何時何地何人，只要一心追求上主，上主的上智就必指引最上的路呢？結果我等咗三兩年天主的召命， 係如同夢中的，定如同我所渴求的呢？夢中的話，十年南柯醉一夢，主客未言誰知程，路中難尋真光明，倒是幻象卻成真。我求的話，世事渺渺經奇象，目睹經上某事宜又得夢境偕神視暗稱天主妙。聖言問我的話，只求天主一言定生死，唯此語句未許音左右，唯有唐突求解。

最近問自身一個問題：應該自行尋找修道的路，還是等待主的路？ 年初睇左佛教的六祖慧能的劇集其中有不少的啓發。如果人活喺天主之內，天主本在人之內，為何人同天主的關係永遠似係人的主動？而人的天性下，天主性難以彰顯；而天主性之下，人的一切反而難以在天主之內而變得更渴求天主。而俗世的一切都係天主形骸的話，聖俗的差異只系於人心的眼界，咁樣嘅話，神道上的追求 / 對天主聖言的渴求，唯一的解，似乎只有自身成為天主的本身。問題又嚟，我如果追求天主的路，咁我追求的 係我追求的路，定係天主畀的路呢？定無論何時何地何人，只要一心追求上主，上主的上智就必指引最上的路呢？結果我等咗三兩年天主的召命， 係如同夢中的，定如同我所渴求的呢？夢中的話，十年南柯醉一夢，主客未言誰知程，路中難尋真光明，倒是幻象卻成真。我求的話，世事渺渺經奇象，目睹經上某事宜又得夢境偕神視暗稱天主妙。聖言問我的話，只求天主一言定生死，唯此語句未許音左右，唯有唐突求解。

你好。我的弟弟相信他有神視神恩，可是我對於他的描述有不一樣的看法。因為他有幾次向我和母親說看到我去世的父親向他交待一些東西。我的父親也是天主教徒，他是在2011年去世的。對我的看法，人去世了，如果他不是犯了滔天大罪，通常都會先去煉獄，然後靈魂淨化之後會回歸天主的殿堂。可是，我的弟弟已經告訴我們他不止一次看到我去世的父親。我本身的看法是：父親如果已經回到天父的懷抱，那不應該時常會給我弟弟看到。當然，我也不是完全的質疑，只是想了解更多關於神視方面的知識。再者，就我弟弟看到我父親這些事，也可能不算是神視，可能只是潛意識在作祟。 我曾經有向我們聖堂的神父請教過這件事。然而，聖堂的神父覺得只要不影響我弟弟他日常的作息，這並不是什麼問題。 網上對於神視的知識很有限，尤其是辨別神恩。

你好。我的弟弟相信他有神視神恩，可是我對於他的描述有不一樣的看法。因為他有幾次向我和母親說看到我去世的父親向他交待一些東西。我的父親也是天主教徒，他是在2011年去世的。對我的看法，人去世了，如果他不是犯了滔天大罪，通常都會先去煉獄，然後靈魂淨化之後會回歸天主的殿堂。可是，我的弟弟已經告訴我們他不止一次看到我去世的父親。我本身的看法是：父親如果已經回到天父的懷抱，那不應該時常會給我弟弟看到。當然，我也不是完全的質疑，只是想了解更多關於神視方面的知識。再者，就我弟弟看到我父親這些事，也可能不算是神視，可能只是潛意識在作祟。 我曾經有向我們聖堂的神父請教過這件事。然而，聖堂的神父覺得只要不影響我弟弟他日常的作息，這並不是什麼問題。 網上對於神視的知識很有限，尤其是辨別神恩。

那既然這樣，我們天主教會的教導：所有去地獄的人，沒有一個不是志願的，我看洛杉磯主教 Bishop Barron 的視頻影片，他講地獄好比是大家都在參加歡樂的派對時，卻自甘不參與，把自己關在陰暗角落, 他形容地獄是人自己鎖住自己，而不是天主把人鎖進去，也就是說所有下地獄的靈魂都是很清楚後果是啥，但依舊自願反叛天主，反抗真善美聖到底，即便這後果他很清楚是永恆的痛苦與死亡，如同墮落天使們當初決定反叛一樣，這樣的講法正確嗎?

那既然這樣，我們天主教會的教導：所有去地獄的人，沒有一個不是志願的，我看洛杉磯主教 Bishop Barron 的視頻影片，他講地獄好比是大家都在參加歡樂的派對時，卻自甘不參與，把自己關在陰暗角落, 他形容地獄是人自己鎖住自己，而不是天主把人鎖進去，也就是說所有下地獄的靈魂都是很清楚後果是啥，但依舊自願反叛天主，反抗真善美聖到底，即便這後果他很清楚是永恆的痛苦與死亡，如同墮落天使們當初決定反叛一樣，這樣的講法正確嗎?

我必須很慚愧地說，在前一陣子，我曾經染上召妓買春的惡習，但遲遲不敢去告解，之後我經歷一些事情之後，覺得自己應該要淨化自己的靈魂，於是去辦了告解之後把這個惡習給戒除了，這一陣子以來我都很希望自己有美好的婚姻，只與自己的另一半有性行為。可是最近我因為幾位朋友與家人從生命中消失(生離死別都有)感到失落，心情很悶，感情上面也毫無著落，我感受魔鬼似乎引誘我去重染惡習，感覺牠叫我再去做此行徑以此表達對天主的失望與憤慨，又說：做了又怎麼樣？再去告解就好了啊！ 而我盡全力抵擋這個可怕的誘惑，如唸聖經與玫瑰經，又常常看傅天娜修女日記所寫的地獄七苦(The 7 Sufferings of Hell, Revealed to Saint Faustina Kowalska, a 20th Century Mystic)，警告自己千萬不要讓自己陷於此，可是我感覺自己還是不斷的被誘惑，我該如何抵擋？

我必須很慚愧地說，在前一陣子，我曾經染上召妓買春的惡習，但遲遲不敢去告解，之後我經歷一些事情之後，覺得自己應該要淨化自己的靈魂，於是去辦了告解之後把這個惡習給戒除了，這一陣子以來我都很希望自己有美好的婚姻，只與自己的另一半有性行為。可是最近我因為幾位朋友與家人從生命中消失(生離死別都有)感到失落，心情很悶，感情上面也毫無著落，我感受魔鬼似乎引誘我去重染惡習，感覺牠叫我再去做此行徑以此表達對天主的失望與憤慨，又說：做了又怎麼樣？再去告解就好了啊！ 而我盡全力抵擋這個可怕的誘惑，如唸聖經與玫瑰經，又常常看傅天娜修女日記所寫的地獄七苦(The 7 Sufferings of Hell, Revealed to Saint Faustina Kowalska, a 20th Century Mystic)，警告自己千萬不要讓自己陷於此，可是我感覺自己還是不斷的被誘惑，我該如何抵擋？