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最近問自身一個問題：應該自行尋找修道的路，還是等待主的路？ 年初睇左佛教的六祖慧能的劇集其中有不少的啓發。如果人活喺天主之內，天主本在人之內，為何人同天主的關係永遠似係人的主動？而人的天性下，天主性難以彰顯；而天主性之下，人的一切反而難以在天主之內而變得更渴求天主。而俗世的一切都係天主形骸的話，聖俗的差異只系於人心的眼界，咁樣嘅話，神道上的追求 / 對天主聖言的渴求，唯一的解，似乎只有自身成為天主的本身。問題又嚟，我如果追求天主的路，咁我追求的 係我追求的路，定係天主畀的路呢？定無論何時何地何人，只要一心追求上主，上主的上智就必指引最上的路呢？結果我等咗三兩年天主的召命， 係如同夢中的，定如同我所渴求的呢？夢中的話，十年南柯醉一夢，主客未言誰知程，路中難尋真光明，倒是幻象卻成真。我求的話，世事渺渺經奇象，目睹經上某事宜又得夢境偕神視暗稱天主妙。聖言問我的話，只求天主一言定生死，唯此語句未許音左右，唯有唐突求解。

最近問自身一個問題：應該自行尋找修道的路，還是等待主的路？ 年初睇左佛教的六祖慧能的劇集其中有不少的啓發。如果人活喺天主之內，天主本在人之內，為何人同天主的關係永遠似係人的主動？而人的天性下，天主性難以彰顯；而天主性之下，人的一切反而難以在天主之內而變得更渴求天主。而俗世的一切都係天主形骸的話，聖俗的差異只系於人心的眼界，咁樣嘅話，神道上的追求 / 對天主聖言的渴求，唯一的解，似乎只有自身成為天主的本身。問題又嚟，我如果追求天主的路，咁我追求的 係我追求的路，定係天主畀的路呢？定無論何時何地何人，只要一心追求上主，上主的上智就必指引最上的路呢？結果我等咗三兩年天主的召命， 係如同夢中的，定如同我所渴求的呢？夢中的話，十年南柯醉一夢，主客未言誰知程，路中難尋真光明，倒是幻象卻成真。我求的話，世事渺渺經奇象，目睹經上某事宜又得夢境偕神視暗稱天主妙。聖言問我的話，只求天主一言定生死，唯此語句未許音左右，唯有唐突求解。

你好。我的弟弟相信他有神視神恩，可是我對於他的描述有不一樣的看法。因為他有幾次向我和母親說看到我去世的父親向他交待一些東西。我的父親也是天主教徒，他是在2011年去世的。對我的看法，人去世了，如果他不是犯了滔天大罪，通常都會先去煉獄，然後靈魂淨化之後會回歸天主的殿堂。可是，我的弟弟已經告訴我們他不止一次看到我去世的父親。我本身的看法是：父親如果已經回到天父的懷抱，那不應該時常會給我弟弟看到。當然，我也不是完全的質疑，只是想了解更多關於神視方面的知識。再者，就我弟弟看到我父親這些事，也可能不算是神視，可能只是潛意識在作祟。 我曾經有向我們聖堂的神父請教過這件事。然而，聖堂的神父覺得只要不影響我弟弟他日常的作息，這並不是什麼問題。 網上對於神視的知識很有限，尤其是辨別神恩。

你好。我的弟弟相信他有神視神恩，可是我對於他的描述有不一樣的看法。因為他有幾次向我和母親說看到我去世的父親向他交待一些東西。我的父親也是天主教徒，他是在2011年去世的。對我的看法，人去世了，如果他不是犯了滔天大罪，通常都會先去煉獄，然後靈魂淨化之後會回歸天主的殿堂。可是，我的弟弟已經告訴我們他不止一次看到我去世的父親。我本身的看法是：父親如果已經回到天父的懷抱，那不應該時常會給我弟弟看到。當然，我也不是完全的質疑，只是想了解更多關於神視方面的知識。再者，就我弟弟看到我父親這些事，也可能不算是神視，可能只是潛意識在作祟。 我曾經有向我們聖堂的神父請教過這件事。然而，聖堂的神父覺得只要不影響我弟弟他日常的作息，這並不是什麼問題。 網上對於神視的知識很有限，尤其是辨別神恩。

那既然這樣，我們天主教會的教導：所有去地獄的人，沒有一個不是志願的，我看洛杉磯主教 Bishop Barron 的視頻影片，他講地獄好比是大家都在參加歡樂的派對時，卻自甘不參與，把自己關在陰暗角落, 他形容地獄是人自己鎖住自己，而不是天主把人鎖進去，也就是說所有下地獄的靈魂都是很清楚後果是啥，但依舊自願反叛天主，反抗真善美聖到底，即便這後果他很清楚是永恆的痛苦與死亡，如同墮落天使們當初決定反叛一樣，這樣的講法正確嗎?

那既然這樣，我們天主教會的教導：所有去地獄的人，沒有一個不是志願的，我看洛杉磯主教 Bishop Barron 的視頻影片，他講地獄好比是大家都在參加歡樂的派對時，卻自甘不參與，把自己關在陰暗角落, 他形容地獄是人自己鎖住自己，而不是天主把人鎖進去，也就是說所有下地獄的靈魂都是很清楚後果是啥，但依舊自願反叛天主，反抗真善美聖到底，即便這後果他很清楚是永恆的痛苦與死亡，如同墮落天使們當初決定反叛一樣，這樣的講法正確嗎?

我必須很慚愧地說，在前一陣子，我曾經染上召妓買春的惡習，但遲遲不敢去告解，之後我經歷一些事情之後，覺得自己應該要淨化自己的靈魂，於是去辦了告解之後把這個惡習給戒除了，這一陣子以來我都很希望自己有美好的婚姻，只與自己的另一半有性行為。可是最近我因為幾位朋友與家人從生命中消失(生離死別都有)感到失落，心情很悶，感情上面也毫無著落，我感受魔鬼似乎引誘我去重染惡習，感覺牠叫我再去做此行徑以此表達對天主的失望與憤慨，又說：做了又怎麼樣？再去告解就好了啊！ 而我盡全力抵擋這個可怕的誘惑，如唸聖經與玫瑰經，又常常看傅天娜修女日記所寫的地獄七苦(The 7 Sufferings of Hell, Revealed to Saint Faustina Kowalska, a 20th Century Mystic)，警告自己千萬不要讓自己陷於此，可是我感覺自己還是不斷的被誘惑，我該如何抵擋？

我必須很慚愧地說，在前一陣子，我曾經染上召妓買春的惡習，但遲遲不敢去告解，之後我經歷一些事情之後，覺得自己應該要淨化自己的靈魂，於是去辦了告解之後把這個惡習給戒除了，這一陣子以來我都很希望自己有美好的婚姻，只與自己的另一半有性行為。可是最近我因為幾位朋友與家人從生命中消失(生離死別都有)感到失落，心情很悶，感情上面也毫無著落，我感受魔鬼似乎引誘我去重染惡習，感覺牠叫我再去做此行徑以此表達對天主的失望與憤慨，又說：做了又怎麼樣？再去告解就好了啊！ 而我盡全力抵擋這個可怕的誘惑，如唸聖經與玫瑰經，又常常看傅天娜修女日記所寫的地獄七苦(The 7 Sufferings of Hell, Revealed to Saint Faustina Kowalska, a 20th Century Mystic)，警告自己千萬不要讓自己陷於此，可是我感覺自己還是不斷的被誘惑，我該如何抵擋？

據悉教會一向認為天主聖智其實是耶穌或聖神，但在舊約智慧篇我看到天主聖智以女性形象表達，而在東正教聖像畫又以天使形象表達，使我引起以下猜想。 1. 天主對天使及人類一視同仁，天使及人類同樣有理智和意志，同樣是天主的兒女。 2. 一視同仁的天主聖父安排聖言降生成人，聖智則降生成天使。 3. 魔鬼之所以墜落是認為只有天使才配得上天主，要求天主刪除降生成人的計劃，只保留降生成天使的計劃。 4. 聖子聖神共發聖智。天主聖智與天主聖三異性同體，天主是四位一體了。 5. 所以，不用三角形表示天主，而應用正方形，因為正方形代表道德標準及仁義。 根據希伯來書6：1，教會不斷創新，有新的思想。 以上只是我的猜想，還望神父有空閒時審閱。謝謝！

據悉教會一向認為天主聖智其實是耶穌或聖神，但在舊約智慧篇我看到天主聖智以女性形象表達，而在東正教聖像畫又以天使形象表達，使我引起以下猜想。 1. 天主對天使及人類一視同仁，天使及人類同樣有理智和意志，同樣是天主的兒女。 2. 一視同仁的天主聖父安排聖言降生成人，聖智則降生成天使。 3. 魔鬼之所以墜落是認為只有天使才配得上天主，要求天主刪除降生成人的計劃，只保留降生成天使的計劃。 4. 聖子聖神共發聖智。天主聖智與天主聖三異性同體，天主是四位一體了。 5. 所以，不用三角形表示天主，而應用正方形，因為正方形代表道德標準及仁義。 根據希伯來書6：1，教會不斷創新，有新的思想。 以上只是我的猜想，還望神父有空閒時審閱。謝謝！

曾經意外懷孕5週半 可是因為有服用事後藥 前男友也有長期服用精神科藥物 在醫學層面來說這2個分別都是很大可能造成嬰兒畸形 再加上我患有濕疹/經濟狀況等因素 後來在6週的時候選擇藥物流產(未有心跳） 到現在過了2-3年還是無法釋懷 無論是對神，對孩子，或是自己… 我清楚知道墮胎在神的角度是不被允許的, 但從這個事情來看的話， 是否就算知道孩子出生便會是個畸形 沒有良好經濟能力撫養 缺少父愛的狀態下 也應該選擇把他生下來？

曾經意外懷孕5週半 可是因為有服用事後藥 前男友也有長期服用精神科藥物 在醫學層面來說這2個分別都是很大可能造成嬰兒畸形 再加上我患有濕疹/經濟狀況等因素 後來在6週的時候選擇藥物流產(未有心跳） 到現在過了2-3年還是無法釋懷 無論是對神，對孩子，或是自己… 我清楚知道墮胎在神的角度是不被允許的, 但從這個事情來看的話， 是否就算知道孩子出生便會是個畸形 沒有良好經濟能力撫養 缺少父愛的狀態下 也應該選擇把他生下來？