問 :
程神父，你好，我想問你一個我一直想問而又不好意思問的問題， 是有關獻彌撒的事； 比如我打算付500元獻彌撒，我獻一台的功效大，還是獻5台的功效大呢？(在香港，獻彌撒最低消費是100元）謝謝賜教,主佑。
【 問題來自 】 Hong Kong 香港
程明聰神父答 :
先分開兩件事：獻彌撒，和彌撒金。
每一台彌撒，都有無限的功德。要請求天主為我們的意向釋放這無限的功德，我們參與彌撒時誠心懷着這意向本身就足夠，不必一定要獻彌撒金。
而獻彌撒金，乃是一種方式去以財富的犧牲加於獻祭之上，並從中也支持教堂和神父的工作。
我要作出這分明，因為我不想教友以為有錢才能獻彌撒，沒錢就無資格應用這無限的功德。
同樣，每台彌撒既有無限功德，自然只有錢獻一台的，和很有錢獻1百台的，得效一樣，所求的意向同樣得到無限的恩賜。又或者，一個以一百港元獻的彌撒，跟一個以一萬港元獻的彌撒，若出自真誠，彌撒中的恩賜都是一樣。
那麼，若是如此，就不用獻金，而若出錢獻彌撒，就只該獻一台，用最低的價錢了？
錢獻與不獻，獻多少，獻多台，自然與意向的受益無關，而卻表露了每人的意向和對天主的真誠。因為各人各有能力，我們怎樣慷慨，就表露我們是否是天主的好管家。欠缺財富的自然要用節儉的方法去全心侍奉，富有財物的自然也該善用財富去富足別人和支持教會。若不願以自己富足之處對天主慷慨，那怎能有空間領受到天主的慷慨施恩？
所以，這個其實是一個做天主給我們時間，金錢及才華的不同祝福，各按己任慷慨回饋，施行愛德的問題。