Ask Fr Francis

我們要明白，不如世俗所說，性的表達或釋放，並不是一個需要或權利，而是一個夫婦之間對對方自我交出的恩賜。所謂性需要，其實是性慾，是可以轉化為非性的愛德行為，而因此並不是一個需要。

試想想，其實我們絕大部份時間都是不該做性行為的：兒童的，未婚的，配偶不在旁的，單身的，有工作在身的，病倒的，疲倦的。事實上，的確有不少人終身沒有結婚的。

教會教理2352段論及手淫時說明，在夫妻合而為一之外的性行為，都算失序，有違性愛該是為二人成為一體與對生命開放的完整。因此，若因其中一方面身體不能再進入性愛時，另一方就更該以愛去關懷，將性慾的能量，轉化為其他能促進彼此溝通和關愛的行動。其次，也可將之犧牲為一種奉獻，為今天在性方面沉淪的人做補贖。

我知道有些夫婦面對同樣問題，經過一番掙扎後，結果學懂了原來人除性之外，還有很多其他愛的語言。如對方也喜歡互訴心聲，或知道你對他的細心，或一同做些東西，或你花有質量的時間來陪伴他。很奇妙的，他們越法學習這樣愛，越發現之前的所謂性需要，相比下原來很自私，像發洩多於愛。但現在反而越發向外關心對方，自身的性慾就有了升華。即使有時有掙扎，但現在卻能拿出來一同交談，一同支持和祈禱，不久又能過去了。

性其實是指向愛的。沒有愛的性，很是自私，最終只會破壞。沒有性的愛呢？不是連婚姻的愛也是指向天堂無性的愛，但卻比夫婦合而為一的結合還要親密千萬倍的愛嗎？貞潔就是這種愛的預視和見證。

我明白你倆可能真的不容易面對此事，我會為你們祈禱，亦望你倆願力求貞潔之恩寵。