Ask Fr Francis

我認為，這個不是純道德問題，而更多是政治和主觀對民族身份的問題。讓我解釋。

為我自己，我常說：我是中國人，我是香港人，我是加拿大人。

我說我是中國人，並不指我的政治或法律身份，而是指我的血統和客觀的外貌——這我認為我是逃不開的，而我亦頗自豪我的血統和中華文化。

我說我是香港人，因為我是在香港出生，我仍有香港的證件。我雖不在那裏居住，但我不會忘本，而那裏不少的人和事，我仍很關懷，特別是那裏的親朋，和在香港的福傳工作。

我說我是加拿大人，因為我是這裏居民，在這裏住的時間最長，對這裏的民生、教會、人際、政治等等都關心並投入。

可見，為我來說，三個身份並沒有衝突，因為所表達的意思不一樣。

當然，別人可能不是這樣看。有人可能說，除非你是某國的居民，在那裏繳稅，對那裏社會有貢獻，才該說是那國的人。當然，每人是有權利去這樣表達自己的，那麼為他來說，就只能說自己是某一國的人了。

但這看法我不需要贊同。

當然，有人可以說：你該說是中國血統香港出生的加拿大人。這也可以，為我只在於意思，都是一樣的，說清楚就明白了。

但又有人說，不是呢，既入了某國國藉，不是就要忠於某國家了，自然就不能再有別的國藉。但即使其實很少人真的這樣想的，我卻說，我最終只忠於天主的福音，其餘的都是相對的了。這不是發假誓或欺騙，而是唯有忠信基督，我才能忠信任何好的事；而若我不服從福音，那任何事，即使是國家的法律，都變成謊言了。