讓我們由馬爾谷福音4:21開始細閱：
【二十一節】 耶穌又向他們說：「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？
耶穌在第四章一開始，說的是撒種的比喻，二十一節開始就說明我們是光，應該向別人照耀，而不該隱藏起來。種子是天主的話語，祂的福音，或祂的旨意，撒了給我們就該結實，就該如光般去啟發世人。這裏光也指我們的身份。特別是我們領了洗的，藉着聖神，我們就是天主的兒女，能稱天父為阿爸。這不單是一個稱號，而是一個實在的身份，是有實在的權柄和力量的。我們作為天主子女的是真真實實分享着耶穌的權能的。不管我們認為自己多不堪，有多少罪，天主說我們是祂的兒女，我們就切切實實是祂的兒女。這光就必須綻放出來，即是要我們放下自己的不能夠，依靠祂的能力，去做耶穌做的事。
【二十二節】 因為沒有什麼隱藏的事，不是為顯露出來的；也沒有隱密的事，不是為彰明出來的。
天主給我們義子女的身份，並不單是為我們自己的，而是為別人和全世界的救贖的。所以除了我們的不能夠之外，更大的問題是我們的不願意。我們喜歡罪，愛自私，怕犧牲，不願先為別人，這種種都不屬於天主子女的。我們喜歡不喜歡，惟一真能使我們悅樂的，就是活出這天主給我們的身份。而即使我們不活出來，最後，即末世，這身份該有的光榮都必會被顯露出來。那時，所有人都能看到，我們曾怎樣回應，怎樣拒絕。的確，沒有我們以為隱藏的，不會被顯露。但這並不是來使我們慚愧，而是讓我們看到天主的確有多美好，和我們參與的是多麼偉大的事。或拒絕的是多麼可惜和痛心的事！
【二十三節】 誰若有耳聽，聽罷！」
耶穌這裏是在呼籲我們，召叫我們，我們願意回應嗎？我們願意信任祂所說的，我們的確是天主的子女嗎？
【二十四，二十五節】 耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」
因此，耶穌在這兩節說的，是指我們怎樣活出我們的身份，我們所擁抱的光或黑暗就會越擴大。若我們不接受，不活出我們的天主子女的身份，那我們對別人的自私和斤斤計較，別人也會怎樣對待我們；不慷慨，不寬恕，只會換來別人的不慷慨和不寬恕。那內心的黑暗就只會擴大，而漸漸地，心中的光也會被自己掩沒。所謂被奪去，是指我們若不回頭，我們是有能力否定天主最大的禮物那該屬於我們的永恆生命。而若我們願意相信，願意跨前一小步，去慷慨發小亮發小光，我們往往就會發覺越喜樂；我們越去依靠天主，就發覺我們越能做祂吩咐的。那藏在內心的光，我們越願意使用，就越能發放更大的光華。這就是耶穌所說的意思：越去善用，越多就會加給我們。罪是很苦悶的，沒有別的事，比神父在告解庭聽的罪更悶的了，因為所有罪都是一樣的，灰沉沉，全沒新鮮和創意。但罪人是可愛的，因為不斷的悔罪皈依帶來的是恩寵的啟發。沒有聖人不是悔改的罪人，而沒有兩個聖人是一樣的。事實上，一個人越趨成聖成全，他的生命和人格就越趨不可思異，越趨獨一無二，因為天主父是無限的，祂給我們的就是每一個完全獨特的無限美善！