Ask Fr Francis

呀，我們天主教的聖經通常說身體（或奧體）和淨配。這兩個都是打比喻，要取其意義而不要當實物。

教會是基督的身體，是比作基督與受了洗的人實在成了同一個玄奧的靈性身體。在這奧體中，基督是頭，我們是這奧體不同的肢體。如保祿說，就此，就如身體不能缺少了頭或任何肢體，我們與基督和所有信眾都必須共融，同氣連枝；一人之光榮就是所有人的光榮，一人的痛苦就是所有人的痛苦。我們在主內所以真的無分彼此，亦絕不可互相敵對。

教會是基督的淨配，是另一種說法，比喻就如夫婦二人成為一體，我們整個教會，及我們每一個信徒的召叫，就是與主合而為一。這不是男女肉身的結合，而是更深更深內在全人與主的靈性結合。事實上，保祿在厄弗所五章指出，婚姻的結合其實就是指向這更高超的天人合一：這就是永福，就是天堂的完美境界，亦是耶穌在若望福音15-17章中多次說明的，就如聖父與基督（及聖神）怎樣全然結合為一，父在子內，子在父內，祂也要我們與祂們結合，我們在祂內，祂在我們內，並要我們所有人都合而為一。這同一但又能各有獨特不同，能互相填補又無縫共融，就是主給人類的終極，我們最大的祝福和喜樂，天堂的模樣。