領洗

程神父你好,媽媽是虔誠的天主教徒,早晚會祈禱,每個主日都會參與彌撒,對天主全心的愛與交托,為我是一個很好的模範。但我不是一個教徒,雖然從小媽媽會帶同我一起去彌撒,但她並沒有為我安排嬰兒領洗,她希望我從心出發決定自己的信仰。 於我,我相信唯一的天主的存在,但我相信自己多於對天主的愛與信任,我並沒有信心可以做到像媽媽那樣,所以一直以來從不考慮領洗,與其做一個名不符實的基督徒,那我還是不要做好了。 但最近媽媽的突然離世,讓我驚覺不是所有事情是人可以掌控的,更擔心死後不能與媽媽在天國重聚,所以我報讀了慕道班。為着這個原因領洗,天主會接納我嗎?就算領洗後,我也沒有信心做到像媽媽那樣虔誠的教徒,於我這給予我很大的壓力,也讓我猶豫這樣懷着目的的信仰是否正確?

程神父你好,媽媽是虔誠的天主教徒,早晚會祈禱,每個主日都會參與彌撒,對天主全心的愛與交托,為我是一個很好的模範。但我不是一個教徒,雖然從小媽媽會帶同我一起去彌撒,但她並沒有為我安排嬰兒領洗,她希望我從心出發決定自己的信仰。 於我,我相信唯一的天主的存在,但我相信自己多於對天主的愛與信任,我並沒有信心可以做到像媽媽那樣,所以一直以來從不考慮領洗,與其做一個名不符實的基督徒,那我還是不要做好了。 但最近媽媽的突然離世,讓我驚覺不是所有事情是人可以掌控的,更擔心死後不能與媽媽在天國重聚,所以我報讀了慕道班。為着這個原因領洗,天主會接納我嗎?就算領洗後,我也沒有信心做到像媽媽那樣虔誠的教徒,於我這給予我很大的壓力,也讓我猶豫這樣懷着目的的信仰是否正確?

在若望福音4:1-3 「耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒,施洗比若翰還多──其實耶穌本人並沒有施洗,而是他的門徒──便離開猶太,又往加里肋亞去了。」這段福音章節提及耶穌的門徒施洗。請問,這些門徒的施洗,是與若翰洗者的施洗是同樣性質,只是悔罪的施洗嗎?我在瑪竇福音28:19 裡讀到,耶穌升天前吩咐門徒去使萬民成為門徒,因父、及子、及聖神之名給他們授洗,似乎耶穌復活後才正式吩咐門徒因父、及子、及聖神之名授洗。如此的話,是否因為護慰者聖神未正式降臨,門徒之前所做的施洗只算得上是悔罪的施洗?謝謝!

在若望福音4:1-3 「耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒,施洗比若翰還多──其實耶穌本人並沒有施洗,而是他的門徒──便離開猶太,又往加里肋亞去了。」這段福音章節提及耶穌的門徒施洗。請問,這些門徒的施洗,是與若翰洗者的施洗是同樣性質,只是悔罪的施洗嗎?我在瑪竇福音28:19 裡讀到,耶穌升天前吩咐門徒去使萬民成為門徒,因父、及子、及聖神之名給他們授洗,似乎耶穌復活後才正式吩咐門徒因父、及子、及聖神之名授洗。如此的話,是否因為護慰者聖神未正式降臨,門徒之前所做的施洗只算得上是悔罪的施洗?謝謝!