在若望福音4:1-3 「耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒,施洗比若翰還多──其實耶穌本人並沒有施洗,而是他的門徒──便離開猶太,又往加里肋亞去了。」這段福音章節提及耶穌的門徒施洗。請問,這些門徒的施洗,是與若翰洗者的施洗是同樣性質,只是悔罪的施洗嗎?我在瑪竇福音28:19 裡讀到,耶穌升天前吩咐門徒去使萬民成為門徒,因父、及子、及聖神之名給他們授洗,似乎耶穌復活後才正式吩咐門徒因父、及子、及聖神之名授洗。如此的話,是否因為護慰者聖神未正式降臨,門徒之前所做的施洗只算得上是悔罪的施洗?謝謝!
那既然這樣,我們天主教會的教導:所有去地獄的人,沒有一個不是志願的,我看洛杉磯主教 Bishop Barron 的視頻影片,他講地獄好比是大家都在參加歡樂的派對時,卻自甘不參與,把自己關在陰暗角落, 他形容地獄是人自己鎖住自己,而不是天主把人鎖進去,也就是說所有下地獄的靈魂都是很清楚後果是啥,但依舊自願反叛天主,反抗真善美聖到底,即便這後果他很清楚是永恆的痛苦與死亡,如同墮落天使們當初決定反叛一樣,這樣的講法正確嗎?
我個人冒昧問一個問題,十誡裡面有不可姦淫的條文,教會教理有絕對反對色情行業,可是我聽說不少性工作者是因為自己有經濟困難不得不如此,天主會諒解她們嗎?假設有個年輕女孩,她上有父母臥病在床,下有弟妹需要學費,家裡又負債,不得不在外做正當工作之餘,也兼差賣身,天主會怎麼看待她?
In Old Testament, God hardened Pharaoh’s heart again and again (Ex 10:20,27 and 11:10) even after Pharaoh had confessed (Ex 10:16-17). How should I comprehend?
Has God abandoned us in these difficult times of war , flood, pandemics etc? He promised Noah that He will not send floods again. Is this another version of God & Job??
我發現在網上的祈禱文中,在引用創世紀天主對蛇說的一段話時都寫「她要踏碎你的頭顱」,但聖經原文是「她的後裔要踏碎你的頭顱」。聖經的意思是「女人的後裔」而不是「女人」要踏破蛇頭,是嗎?不知我的理解是否正確。
我有一個小問題:耶穌這名字,根據福音是天神告訴瑪利亞,她要生的孩子的名字。但路加福音在第三章中,亦提到了耶穌的祖先有叫耶穌的人。所以,我是不應該對「耶穌」這名字有甚麼特別的理解,只需要記得『基督』的定義是受傅者嗎?
In Genesis 9:16, “Whenever the rainbow appears in the clouds, I will see it and remember the everlasting covenant between God and all living creatures of every kind on the earth.” God made a covenant with Noah never to destroy life by the waters of a flood. I personally saw a rainbow on Oct 24. And a double rainbow appeared in the sky of Vancouver on Nov 5 which a lot of people saw and captured on camera. But yet BC had an extreme flooding on Monday. Is God mad at us?