Vancouver, Canada
朝聖回來後，我覺得自己曾一股熱誠創立的生意，彷彿跟天主教的教義有所違背。例如追求美好的衣裳、時尚的化妝、 優美的體態等等。我們是否不應鼓吹人們追隨這些東西? 我應該怎樣繼續下去呢？
What will it be life after death?
聖l瑪竇及馬爾谷福音中提及「天主國的奧義只賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」耶穌不是說過祂到來是為罪人的得救嗎？為甚麼福音記載這背道而馳的話語，好像是決心拒絕某些人得救呢？
聖瑪竇福音中記載聖家從白冷逃難到埃及，而聖路加福音則有記載聖母於耶穌八日後獻耶穌於主堂，後回歸納匝肋定居。這些記載在地理及時間上好像有矛盾。請問（1）聖家是從那兒逃難的呢？（2）黑落德當時的府第應在耶路撒冷，東方賢士為朝拜耶穌過訪黑落德，後到白冷。由耶路撒冷到白冷不是太遠吧？聖家八日上耶京行潔淨禮，不正是「自投羅網」嗎？
聖瑪竇福音和聖瑪爾谷福音都有記載婦人為耶穌傅油：一在頭、一在腳。《瑪》注明是在拉匝祿家中，傅油者為他的妹妹瑪利亞；《谷》則記載在癩病人西滿家，有人說傅油者是瑪利亞．瑪達肋納。請問兩篇福音記載是否同一件事？
Why do Catholics believe that the bread and wine offered at mass becomes the body and blood of Christ?
What is the history of the veneration of relics? Why do Catholics believe in that?
最近有傳離開聖堂時不要點聖水，原因是聖水是為了淨化從外面進聖堂的教友以接近聖事；聖堂是潔淨的地方，所以離開聖堂時不需要再點聖水了。請問是否應這是否正確？
天主教會對「海葬」這個問題的教導和態度是什麼？
天主徒是否可參與有錢銀的打麻雀，有人認為： 天主教認為只要賭博是公平的，所有人都有贏的機會，當中沒有欺詐，以及參與者無法真的預知其結果，那麼賭博沒有道德上的問題。這是否正確？
《創世紀》7:2，上主對諾厄說:「由一切潔淨的牲畜中，各取公母七對；由那些不潔淨的牲畜中，各取公母一對」，這裡所說的潔淨和不潔淨是什麼意思？為什麼天主選擇不潔淨的牲畜？七對和一對有什麼不同的意義？
有一位教友,他認為自己常常聽到天主耶穌在他心中說話。但他心中也有疑惑:是自己在自言自語，還是真的是主耶穌在對他說話呢?又或是那都是魔鬼的騙言呢? 他應如何去分辨那些聲音是否來自上主?
After struggling with bone cancer for over 10 years, God brought my elder sister back home last Saturday. Before she passed, she expressed that she preferred to have a burial at sea(海葬) . What is the teaching and attitude of the Catholic Church towards this issue?
我想知道若我死後,可否將遺體損贈給大學以供學生作實習用途？其他器官可以損贈給有需要的人嗎？這樣有否違反天主教教理？
「凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯聖神的，在今世及來世，都不得赦免。」（瑪12:32），「人子」作何解釋，是否指耶穌？「來世」又是什麼意思？因為有人將來世看作再投胎。假如 「人子」是指耶穌。為甚麼干犯耶穌的，可得赦免，干犯聖神的，不得赦免？
