近日在信仰上面對一項困惑,是有關現任教宗的。從報導中看到,教宗寫信鼓勵一位美國耶穌會士牧養LGBT教友們。從牧民角度上,我認為即使不同意LGBT兄弟姐妹的生活方式,都應該盡力去照顧他們;但感到現任教宗甚少再多強調教會對婚姻家庭價值的立場,因此我感到這些做法更令人感到含糊不清,到底現時教會對婚姻價值的立場如何? 另一方面,近日收到有教友給予我一本名叫《真理書》的書籍,內容是一位自稱看到聖母顯現的女士,指現任教宗將會放棄教會一直以來的教義和傳統,是假先知。雖然我都不相信這本書的內容,但看到近年教宗在很多倫理議題上含糊不清,這令我更感到困惑。如果一個教宗偏離了聖傳,到底作為信友應該如何面對?服從教宗應服從到那一個程度? 謝謝!
你好,程神父。我是個高齡準媽媽…天主給了我這份禮物真的令我很開心,但是日子越久,就越擔心,因為天主教是絕對禁止墮胎的。想請問,既然如此,即產前不需要接受早期唐氏篩查 / 結構性超聲波?(這2個檢驗是用來預測胎兒有沒有唐氏綜合症,以作決定墮胎與否) 如果真的誕下了唐氏綜合症嬰兒,遺棄到孤兒院又算不算是大罪?即是連煉獄都無得去,要直落地獄?每一個生命,真的是出自天主嗎? 會出自魔鬼嗎?
最近問自身一個問題:應該自行尋找修道的路,還是等待主的路? 年初睇左佛教的六祖慧能的劇集其中有不少的啓發。如果人活喺天主之內,天主本在人之內,為何人同天主的關係永遠似係人的主動?而人的天性下,天主性難以彰顯;而天主性之下,人的一切反而難以在天主之內而變得更渴求天主。而俗世的一切都係天主形骸的話,聖俗的差異只系於人心的眼界,咁樣嘅話,神道上的追求 / 對天主聖言的渴求,唯一的解,似乎只有自身成為天主的本身。問題又嚟,我如果追求天主的路,咁我追求的 係我追求的路,定係天主畀的路呢?定無論何時何地何人,只要一心追求上主,上主的上智就必指引最上的路呢?結果我等咗三兩年天主的召命, 係如同夢中的,定如同我所渴求的呢?夢中的話,十年南柯醉一夢,主客未言誰知程,路中難尋真光明,倒是幻象卻成真。我求的話,世事渺渺經奇象,目睹經上某事宜又得夢境偕神視暗稱天主妙。聖言問我的話,只求天主一言定生死,唯此語句未許音左右,唯有唐突求解。
我雙親於數年前去世,86歲的爸爸做海員工作巳有50年了。他曾説他很喜歡海洋,百年歸老後想海葬,他是天主教徒,是否有違反宗教的規條?他會能否上天堂?我媽媽沒有宗教信仰,她一生中無私奉獻,教活了20多小孩,她是我一生中最敬愛的親人,她很愛爸爸,也隨着父親海葬一樣,那麼我媽媽能否跟爸爸一起到天堂去呢? 我雙親雖巳逝世有四年、六年的時間,但我很懷念他們,希望他們能得享天主給他們恩寵得永生。感謝天主。