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最近，清晨的時候，發了不好的夢，突然夢醒了便夢遺，我怕日後經常犯同樣的錯。我想問，夢遺是否大罪，會阻隔我們領聖體嗎？我很想渡聖善的生活，並努力避開邪惡，但像這種無意識下犯罪，以及事後才知自己犯罪，我總是避不開，我應該要如何調整心神和重新學習？
What is the difference between receiving Holy Communion physically and spiritually? Why is it important to receive it physically and cannot be replaced by spiritually?
請問是否每一位教友都會經歷「神枯」，或者正確來說，只有聖人才會有「神枯」？可以多講些關於「煉路、明路、合路」？可否推介一些書藉可閱讀？（有關煉路、明路、合路 – 有中文譯本更佳）
請問耶穌是否在十二月二十五日出生的？
聖母懷孕的時候是童貞女，在耶穌出生後她仍然是童貞女嗎？
星光引三王來朝的目的是什麼? 純粹是為了朝拜嗎? 但為日後也好像沒多大影響，當然，為所有其後的追隨者是有裨益的。
Why do we have to make the sign of the cross before and after prayers?
當我每次感到自己很可憐的那刻我是犯了罪嗎？怎樣才能在持續的痛苦中持續地喜樂？
想請教「靈薄獄」，在天主教教理很少出現。我們多數提到的是「天堂」，「煉獄」和「地獄」。靈薄獄是否可並在煉獄一起談呢？方便解釋給慕道者呢？
信經有2個版本，一個是在彌撒用的，較為長一點; 一個是在玫瑰經用的，較為短一點。但是天主經則只有一個版本，在彌撒和玫瑰經用的，都是一樣。為什麼信經不簡化為一個版本，如天主經一樣？
福音中的法利塞人的“塞”字，在彌撒讀經中，通常會聽到2種發音。一種是堵塞的塞（sug），另一種是邊塞的塞（choi）。由於這是從Pharisee翻譯過來的，我認為讀為法利sug比較合適。對嗎？
請問九日敬禮祈禱，應該是從那天開始呢？是否應該到第九天便是當天慶日呢？
每次修和聖事告明時的罪過總是會重覆, 例如：懶惰丶自私丶判斷批評他人等等的性軟弱處……有時會問這樣是欺騙天主嗎？但又無能力完全立即改善過來，又想辦告解被天主寬恕，怎樣才可以在辦告解後遠離罪惡呢？
我們應該把痛苦的經歷全交給天主?還是作為保貴的一課去記著?另外，雖然已經有在努力但仍然會犯錯，以及每次想起洗禮前自己所犯的大錯都會非常感到對不起上主，因為有些過去了事情是怎樣也補贖不到的，很害怕不能光榮天主之餘反而讓天主因我而蒙羞，應該怎樣辦呢?
今天是常年期二十主日，有關瑪15:21-28耶穌稱讚客納罕婦人的信德真大。相同的經文在兩星期前也出現過（十八主日），請問是否有特別意思在短時間內重覆出現？
請問教友可否做冥想？
Can you teach me how to pray to God ?
我極少想像天國的事, 也可以面對自己死亡, 但面對不了至愛的死亡, 那痛不欲生的感覺實在比死更難受, 我有想過如果再多幾個至愛離開, 我怕自己會自殺, 因為我一直有憂鬱症!我感謝主, 但可能信德上仍未能交付, 我要用那種心態才可撐下去?
請問若當日早上已參與了網上彌撒及神領聖體，晚上又有機會到教堂參與彌撒，可以在當日再實領聖體嗎？
