Hong Kong 香港
《厄弗所書 》第二章八,九節 和《雅各伯書 》第二章十四至十七節 是否有出現矛盾？
耶穌為甚麼特別選擇了保祿？是否因為他教育程度較好、有羅馬公民權方便傳教？感覺上保祿甚至比大部份宗徒更了解耶穌的救世工作，得到厚眷。畢竟保祿之前是迫害者，他又是如何得到教會的信任？
《若望福音》六章五十一至五十八節中，耶穌提及誰「嚼」我的肉就活在祂內，請問這「嚼」字是甚麽含意。有人說領聖體後應放在口內讓祂溶化而不應咬碎，但在一個信仰分享會中，講者說領聖體後應咬及咀嚼，請問在這方面教會的教導是怎樣呢？
聖母知道耶穌的贖世計劃嗎？還是把見到的默存心中反覆思量直至升天後才全面理解？
耶穌基督跟門徒共處三年多的時間，為何當耶穌死後復活時，門徒竟然認不出耶穌的樣子呢？是他們欠信德嗎？
主基督的復活戰勝了黑暗死亡，《黑夜之中放光明》、《基督得勝》等聖歌令我們很振奮。同時世界的戰亂仍在，甚至有人凶殘至以小孩作襲擊對象，讓我慨嘆人的惡可以去到這個地步。天主好像沉默不語，默許事情發生。 我明白基督徒應保持對光明的盼望，但對旁人應該如何解釋世界現狀與光明的應許之間的差距？還有我們該如何讓自己保持信德？
教友都應該參與每週主日彌撒。但如要去難以找到天主教堂的地方超過一兩星期，甚至工作長期調派，應該怎辦？是否該避免前往泰國、北歐等地長期旅行／旅居？
天主教彌撒中的「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於你」，跟基督教聖經《馬太福音》中，耶穌教導的主禱文中的「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠」，為什麼有所不同？
天主若不喜歡撒旦，為什麼在樂園中央有善惡樹?
為什麼天主在創世時會有撒旦的出現?
原祖父母未食禁果前，聖子已經出現了嗎？還是後來因救贖的需要才由聖父所生？魔鬼知道耶穌是天主子，但又是否知道耶穌就是天主？如果知，為何還膽敢在曠野中試探耶穌？
耶穌知道自己就是天主的其中一位嗎？他是時常記得，還是按需時顯示祂的人性或天主性？山園祈禱時耶穌表現出害怕，是否代表祂那刻完全是人？
如果某人生前沒有接觸過聖經, 那麼那人會否沒機會進入天國？
人是否死後都會等待大審判的到來,由天主作決定誰可進入天國？
聖神是指什麼？
動物死後會如人類一樣上天堂嗎？某些基督教(派)認為，因動物是人類的天使，死後是會上天堂的。動物傳心術（即是用腦電波跟動物溝通）, 可透過訓練（腦部），跟動物溝通，天主教徒可以學嗎？
我們應該如何辦別天主對我們的召叫？做修女神父的，是否大都在很年輕時，已有感召？如果是考慮婚姻，又如何知道對方就是天主為我們所選的呢？
請問新教徒能否參與彌撒並於彌撒中領聖體？
想問祈禱手勢應為: 雙手合十在前(像中國人拜神般)， 或是雙手合十在前但左右手拇指交叉，還是雙手十指緊扣並合著？
