信仰上的不同是不是本來就不該結婚?是不是在兩個不同世界的人因為兒女私情而強融的捆綁在一起?是不是本來就有矛盾衝突?若雙方都堅持在一起,不把信仰看成很重要的事,甚至認為信仰是自由的,而去改變自己的宗教信仰,父母也不看重這些事那該怎麼辦?教會會不會關注這些事?
應如何理解宮外孕? 神父你好!胎兒因故錯誤著床在輸卵管然後發育,在醫學上的理解是不可能安全地出生的。因為輸卵管中空間不足,到胎兒成長到一定大小就會把母親的輸卵管撐爆,造成內出血,不但胎兒不能存活,母親的性命也必定有危險。 然而許多時候胎兒本身是沒有問題的。我們應如何理解這個問題?包括如何去處理?手術會否被視為墮胎?
程神父您好。我大概每個月會見神師一次,我的神師並不是我的本堂。每次見神師大概是1小時左右,最後會辦告解。想請教如果在與神師定期會面以外的時候,想辦告解,是不是一定或最好找神師辦告解?還是其他神父也可以?然後下次見神師時再交待最近靈魂的情況?我有定期辦告解的習慣,但感覺每次辦告解來來去去都是告那些罪,找同一個神父好像特別尷尬⋯
我一直不明白,為什麼主耶穌在山中聖訓説,如果有人打你一邊臉,轉另外一邊臉也給他打。可是祂被審判時,一個下人打了他,他不但沒有轉另一邊臉,反而質問他? 同樣,保祿宗徒在羅馬人書説不要尋求報復,要以善胜惡,但是宗徒大事錄里他遇到迫害時卻是用自己羅馬公民的身份爭取公義?
默示錄14:4讚美了沒有接觸過女人的“童身”,其實從我小時候,就一直對獨身生活有興趣,那時候我甚至不是基督徒,後來信了天主,守獨身的願望愈加強烈,可惜幾年前我沒有抵擋誘惑,出去嫖娼了,現在我很後悔,我想知道,我還可能恢復失去的貞潔,重新成為默示錄所記載的那些童男當中一員嗎?
神父平安。我的老家在新年時,有拜神明的習慣,而我不得不參與這個傳統。但我只是拿香站著而已,並沒有把神明當作神的心思,且在進行時,總是請求天主的垂憐與諒解。我需要不斷為此辦和好聖事,否則不能領聖體嗎?我是否會因此而失去天主的恩寵?祂是否因此而不再應允我的祈禱?謝謝神父。
程神父,我看到「都靈聖殮布」嘅視頻,講述耶穌背十字架,只是背一條橫木,不是一個整個的十字型的木,同時,也不是放在肩上,而是一塊綁在兩隻手的橫木,所以在聖殮布上面,看到耶穌的背有很多傷痕。但是我們一般看見所有耶穌苦難嘅畫像或雕塑,都是用肩背著十字型的木架。請問哪一個是真正耶穌背十字架的情況呢?
神父,您好!想問的是性別認同或變性的問題。首先,我的理解教會是不接受變性的。因此,當你自己不喜歡自己是男/女,教會都不接受當事人去用手術改變,那怎去牧養他/她們呢?有時我們會話我們應該以真實的自己去敬拜、懇求主耶穌,那麼,我天生真的不喜歡自己本來的性別,那我應怎去渡聖善的生活?
天主教徒在什麼情況下才會被開除教籍?什麼是自科絕罰? 天主教徒能否改教?如果不能,梵二文獻提到的信仰自由宣言不就矛盾了嗎?若能,那不是在背教嗎?不就是在拒絕天主的救恩,否認耶穌是人類得救的道路真理以及生命的唯一途徑嗎?
若雙方或一方是天主教徒的男女,他們兩人之間都已結婚,但因生理上的需要,性生活可不可以經常有?能否在沒計劃生小孩的情況下進行性生活?若不能,那是不是雙方都不能有性接觸也就是教會教導所謂的度貞潔生活?雙方一定要計劃生小孩才可以有性接觸?身為教友的我們都知道性和愛不可把它給分開,但雙方都已經有婚姻關係,雙方都在愛對方的前提下進行性接觸,這難道也不行?那是不是有點妖魔化性交或把性交當作繁衍後代的工具而已?
天主偏召選了世上愚妄的,為羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的,為羞辱那堅強的;(格林多前書 1:27) 我一直不明白,宗徒這裡說的“羞辱”,是怎麼實現的?有新教的牧師説,是通過原本愚昧的、貧窮的、一無所有的,信了天主以後變得有知識有智慧,有財富,通過這樣的“改變”來羞辱那些外邦人。神父您有什麼看法?或者您對宗徒的話有不一樣的解釋嗎?
程神父您好! 我同我男朋友拍咗拖5個月,大家都係讀緊書,喺世青認識。 我同佢都係born catholic,佢一直都係好虔誠嘅教徒,會頌唸玫瑰經、司琴,而我曾經都係遊離嘅教徒,喺一齊之後變得更虔誠,亦都喺教會內有唔少服務。 今日佢突然同我講,佢好似收到聖召,想做神父,我唔太接受到。一方面我好想支持佢,覺得收到聖召係非常光榮嘅事,另一方面,我好擔心自己將來,因為我都幾情緒化,好擔心會因為佢影響我學業甚至揾工。雖然佢都同神父傾過,依家佢呢個情況會唔會拖住我、耽誤我,但佢哋傾完後,覺得喺未確定聖召前都可以繼續同我一齊。我哋仲係好鍾意對方。好想知道有冇神父都係拍緊拖突然收到聖召而分手,同埋想問作為女朋友,應該點樣處理自己嘅心情、情緒。我覺得自己好似有啲自私,明明收到召叫應該要鄧佢開心⋯⋯ 🙏🏻😭