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程神父,你好!想請教一個關於團體的問題。某神父介紹了一位新教友入歌詠團,要與歌詠團融合地和唱,先要聽指揮和司琴的指導,再與歌詠團練歌配合,因她的音準不太好,固要求她細聲地唱,但這位教友堅持自己的歌藝,不肯與團員配合,還對神父投訴歌詠團員唔接納她,令團員對她沒有辦法,因有神父支持她,令整個歌詠團的士氣低落,甚至有團員離開,這情況可以怎樣解決?包容的已包容,真的是只有等待祈禱的回應?

程神父,你好!想請教一個關於團體的問題。某神父介紹了一位新教友入歌詠團,要與歌詠團融合地和唱,先要聽指揮和司琴的指導,再與歌詠團練歌配合,因她的音準不太好,固要求她細聲地唱,但這位教友堅持自己的歌藝,不肯與團員配合,還對神父投訴歌詠團員唔接納她,令團員對她沒有辦法,因有神父支持她,令整個歌詠團的士氣低落,甚至有團員離開,這情況可以怎樣解決?包容的已包容,真的是只有等待祈禱的回應?

你好程神父:首先,我是天主教徒但男友是非教友,我們都22 歲,而且視大家為未來的夫妻。都這年代了,我跟他半同居,經常發生性行為, 我知道是不對的,但我看到他很想,害我都心軟了。可是我是把他視為未來丈夫,天父那麼仁慈會原諒我嗎?如果我們真的控制不了,那我可以一直進行修和嗎?那修和後又忍不住再犯了,我可以一直再去修和,像是在輪迥嗎? 我怕我拒絕他後,會讓他想自己看片手淫或對其他女的有非分之想,所以我都一直配合。因為我小時候爸爸有曾經出軌,我真係不想像媽一樣失去了他。我又不敢跟他解釋為什麽要突然拒絕他,覺得他好可憐喔。因為他的朋友對性都比較開放,也曾邀他去夜店的,他都一直在拒絕 了,好怕他會被壞朋友跟這世代帶壞,上不了天堂。我還想他跟我一齊相信主,所以也請神父為我們的關係和末來的婚姻祈禱,為他的周圍祈禱,還為他的聖召祈禱🙏🏾 還有,請問我看到在教堂結婚的女生都穿得很 露,那是不是有罪?如果結婚後因為想要那個卻不想要那麼多小孩所以避孕,那是不是也有罪? 天主教真的那麼不容許性行為嗎? 謝謝程神父!主佑!

你好程神父:首先,我是天主教徒但男友是非教友,我們都22 歲,而且視大家為未來的夫妻。都這年代了,我跟他半同居,經常發生性行為, 我知道是不對的,但我看到他很想,害我都心軟了。可是我是把他視為未來丈夫,天父那麼仁慈會原諒我嗎?如果我們真的控制不了,那我可以一直進行修和嗎?那修和後又忍不住再犯了,我可以一直再去修和,像是在輪迥嗎? 我怕我拒絕他後,會讓他想自己看片手淫或對其他女的有非分之想,所以我都一直配合。因為我小時候爸爸有曾經出軌,我真係不想像媽一樣失去了他。我又不敢跟他解釋為什麽要突然拒絕他,覺得他好可憐喔。因為他的朋友對性都比較開放,也曾邀他去夜店的,他都一直在拒絕 了,好怕他會被壞朋友跟這世代帶壞,上不了天堂。我還想他跟我一齊相信主,所以也請神父為我們的關係和末來的婚姻祈禱,為他的周圍祈禱,還為他的聖召祈禱🙏🏾 還有,請問我看到在教堂結婚的女生都穿得很 露,那是不是有罪?如果結婚後因為想要那個卻不想要那麼多小孩所以避孕,那是不是也有罪? 天主教真的那麼不容許性行為嗎? 謝謝程神父!主佑!

尊敬的程神父,1. 我想知道為什麼主允許戰爭,疾病,那麼多痛苦存在人間(尤其是戰爭中被殘忍殺害的人們和一出生就有殘疾的人已經生活遭遇重大痛苦的人)? 2. 我想知道那些從時間和地域空間上根本接觸不到基督教天主教的人,他們是被主放棄和不愛的人嗎,他們的人生意義又是什麼呢,比如三國的武將,早期智人,非洲食人族部落,或者大涼山一輩子沒聽過福音的文盲阿婆,她們都無法信主,對此我們該如何理解呢,或者聖經上有無對應解答。 十分感謝您,祝您平安!

尊敬的程神父,1. 我想知道為什麼主允許戰爭,疾病,那麼多痛苦存在人間(尤其是戰爭中被殘忍殺害的人們和一出生就有殘疾的人已經生活遭遇重大痛苦的人)? 2. 我想知道那些從時間和地域空間上根本接觸不到基督教天主教的人,他們是被主放棄和不愛的人嗎,他們的人生意義又是什麼呢,比如三國的武將,早期智人,非洲食人族部落,或者大涼山一輩子沒聽過福音的文盲阿婆,她們都無法信主,對此我們該如何理解呢,或者聖經上有無對應解答。 十分感謝您,祝您平安!

神父: 在上一封信當中提到的那個美國極端保守天主教團體”Return to Order” 他們在一篇文章中批評教宗 因為他們攻擊教宗認為猶達斯有機會得救是違背聖經教導的 他們引用若望福音第17章第12節來批評教宗的論點 認為該段經文裡面的”喪亡之子”就是指猶達斯 認為猶達斯已經被詛咒 注定喪亡永無得救機會 對此神父有何看法? 此一團體是否有濫用聖經攻擊教宗以達他們目的的嫌疑(如有的話 他們肯定被魔鬼利用自己卻不自知 因為魔鬼最希望教會分裂)?

神父: 在上一封信當中提到的那個美國極端保守天主教團體”Return to Order” 他們在一篇文章中批評教宗 因為他們攻擊教宗認為猶達斯有機會得救是違背聖經教導的 他們引用若望福音第17章第12節來批評教宗的論點 認為該段經文裡面的”喪亡之子”就是指猶達斯 認為猶達斯已經被詛咒 注定喪亡永無得救機會 對此神父有何看法? 此一團體是否有濫用聖經攻擊教宗以達他們目的的嫌疑(如有的話 他們肯定被魔鬼利用自己卻不自知 因為魔鬼最希望教會分裂)?

我最近造訪美國一個天主教會的網站 叫做Return to Order,看完他們的內容發現他們極端的保守 我贊成他們反墮胎反撒殫教替中世紀教會辯護的立場 但遺憾的是我也注意到他們雖然承認方濟各教宗是正統教宗 但時常攻訐他 認為他過分自由派違背教會傳統 也全然不顧梵蒂岡第二次大公會議對宗教自由與其他教會的寬容態度 詬罵其他非基督宗教(特別是伊斯蘭教)且攻擊東正教是異端與俄烏戰爭禍首之一 對於這類極端保守的教會團體我們該如何看待?也該如何導正他們?

我最近造訪美國一個天主教會的網站 叫做Return to Order,看完他們的內容發現他們極端的保守 我贊成他們反墮胎反撒殫教替中世紀教會辯護的立場 但遺憾的是我也注意到他們雖然承認方濟各教宗是正統教宗 但時常攻訐他 認為他過分自由派違背教會傳統 也全然不顧梵蒂岡第二次大公會議對宗教自由與其他教會的寬容態度 詬罵其他非基督宗教(特別是伊斯蘭教)且攻擊東正教是異端與俄烏戰爭禍首之一 對於這類極端保守的教會團體我們該如何看待?也該如何導正他們?