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我是一個一直在信仰問題上掙扎的人,最近學習天主教的祈禱方式時感受到靈性的召喚,在考慮報慕道班並且領洗成為天主教徒。然而我本人是一名女性的雙性戀者,我認真閱讀和了解過天主教教理後知道天主教對同性戀行為和同性婚姻的態度是什麼,但我向主祈禱並且省察自己的良心以後,結合我對於自己愛情的了解和我對同為LGBTQ的朋友的認識,並沒有感受到罪惡的譴責,也沒有感覺我需要放棄我與生俱來的、獨特的愛人的方式。我清楚按天主教的教理我若是以後選擇與一位女性結婚,那麼對於教會來說將不被承認,而且很可能會是明知故犯的大罪(同性性行為同理)。那麼我有幾個問題:1)我是否應該報天主教會的慕道班?2)我是否能接受洗禮?3)若我不應該受天主教會的洗禮,我是否應該考慮在天主教會完成慕道班學習後去聖公會領洗?4)我若領洗入聖公會後發展同性伴侶關係或者跟同性結婚,算不算犯了大罪或者死罪?5)我該怎麼樣與我當地的天主教會提起這個問題?

我是一個一直在信仰問題上掙扎的人,最近學習天主教的祈禱方式時感受到靈性的召喚,在考慮報慕道班並且領洗成為天主教徒。然而我本人是一名女性的雙性戀者,我認真閱讀和了解過天主教教理後知道天主教對同性戀行為和同性婚姻的態度是什麼,但我向主祈禱並且省察自己的良心以後,結合我對於自己愛情的了解和我對同為LGBTQ的朋友的認識,並沒有感受到罪惡的譴責,也沒有感覺我需要放棄我與生俱來的、獨特的愛人的方式。我清楚按天主教的教理我若是以後選擇與一位女性結婚,那麼對於教會來說將不被承認,而且很可能會是明知故犯的大罪(同性性行為同理)。那麼我有幾個問題:1)我是否應該報天主教會的慕道班?2)我是否能接受洗禮?3)若我不應該受天主教會的洗禮,我是否應該考慮在天主教會完成慕道班學習後去聖公會領洗?4)我若領洗入聖公會後發展同性伴侶關係或者跟同性結婚,算不算犯了大罪或者死罪?5)我該怎麼樣與我當地的天主教會提起這個問題?

在若望福音4:1-3 「耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒,施洗比若翰還多──其實耶穌本人並沒有施洗,而是他的門徒──便離開猶太,又往加里肋亞去了。」這段福音章節提及耶穌的門徒施洗。請問,這些門徒的施洗,是與若翰洗者的施洗是同樣性質,只是悔罪的施洗嗎?我在瑪竇福音28:19 裡讀到,耶穌升天前吩咐門徒去使萬民成為門徒,因父、及子、及聖神之名給他們授洗,似乎耶穌復活後才正式吩咐門徒因父、及子、及聖神之名授洗。如此的話,是否因為護慰者聖神未正式降臨,門徒之前所做的施洗只算得上是悔罪的施洗?謝謝!

在若望福音4:1-3 「耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒,施洗比若翰還多──其實耶穌本人並沒有施洗,而是他的門徒──便離開猶太,又往加里肋亞去了。」這段福音章節提及耶穌的門徒施洗。請問,這些門徒的施洗,是與若翰洗者的施洗是同樣性質,只是悔罪的施洗嗎?我在瑪竇福音28:19 裡讀到,耶穌升天前吩咐門徒去使萬民成為門徒,因父、及子、及聖神之名給他們授洗,似乎耶穌復活後才正式吩咐門徒因父、及子、及聖神之名授洗。如此的話,是否因為護慰者聖神未正式降臨,門徒之前所做的施洗只算得上是悔罪的施洗?謝謝!

近日在信仰上面對一項困惑,是有關現任教宗的。從報導中看到,教宗寫信鼓勵一位美國耶穌會士牧養LGBT教友們。從牧民角度上,我認為即使不同意LGBT兄弟姐妹的生活方式,都應該盡力去照顧他們;但感到現任教宗甚少再多強調教會對婚姻家庭價值的立場,因此我感到這些做法更令人感到含糊不清,到底現時教會對婚姻價值的立場如何? 另一方面,近日收到有教友給予我一本名叫《真理書》的書籍,內容是一位自稱看到聖母顯現的女士,指現任教宗將會放棄教會一直以來的教義和傳統,是假先知。雖然我都不相信這本書的內容,但看到近年教宗在很多倫理議題上含糊不清,這令我更感到困惑。如果一個教宗偏離了聖傳,到底作為信友應該如何面對?服從教宗應服從到那一個程度? 謝謝!

近日在信仰上面對一項困惑,是有關現任教宗的。從報導中看到,教宗寫信鼓勵一位美國耶穌會士牧養LGBT教友們。從牧民角度上,我認為即使不同意LGBT兄弟姐妹的生活方式,都應該盡力去照顧他們;但感到現任教宗甚少再多強調教會對婚姻家庭價值的立場,因此我感到這些做法更令人感到含糊不清,到底現時教會對婚姻價值的立場如何? 另一方面,近日收到有教友給予我一本名叫《真理書》的書籍,內容是一位自稱看到聖母顯現的女士,指現任教宗將會放棄教會一直以來的教義和傳統,是假先知。雖然我都不相信這本書的內容,但看到近年教宗在很多倫理議題上含糊不清,這令我更感到困惑。如果一個教宗偏離了聖傳,到底作為信友應該如何面對?服從教宗應服從到那一個程度? 謝謝!

程神父, 你好。 我一直都想著這個問題,因為我自己是一個愛護動物者,而我自己本身亦有兩隻狗狗。 我一路都想,天主創造這世界,除了愛我們,愛人類,但祂亦愛世界上所有的生物/生命,對嗎? 因為很多年之前有一天,我問一位神父,我問他,天主愛不愛寵物呢? 他的答案是,天主只會愛人類。 因為我跟這位神父說, 我當我的狗狗是自己兒女一般, 但他回答,“你應該生兒育女,因為天主只愛人類,狗狗不是人類”。 但是我曾經見過某些天主教教堂都會為寵物洗禮, 所以我真的很不明白, 天主除了愛人類,但我亦深信天主也愛世界上所有生命,凡有生命的,天主都愛,對嗎? 神父,會為寵物洗禮嗎?

程神父, 你好。 我一直都想著這個問題,因為我自己是一個愛護動物者,而我自己本身亦有兩隻狗狗。 我一路都想,天主創造這世界,除了愛我們,愛人類,但祂亦愛世界上所有的生物/生命,對嗎? 因為很多年之前有一天,我問一位神父,我問他,天主愛不愛寵物呢? 他的答案是,天主只會愛人類。 因為我跟這位神父說, 我當我的狗狗是自己兒女一般, 但他回答,“你應該生兒育女,因為天主只愛人類,狗狗不是人類”。 但是我曾經見過某些天主教教堂都會為寵物洗禮, 所以我真的很不明白, 天主除了愛人類,但我亦深信天主也愛世界上所有生命,凡有生命的,天主都愛,對嗎? 神父,會為寵物洗禮嗎?

魏神父對教友張小姐說:劉先生久不進堂,他不辦告解,我不給他領聖體。 張小姐說:他不一定要找您辦告解,他可以找別的神父啊! 魏神父說:我要問鄰近教堂的每一位神父。 劉先生是不是久不進堂,劉先生有沒有辦告解是劉先生的秘密,和張小姐完全沒有關係,魏神父怎麼可以把劉先生的秘密洩漏給張小姐? 請問您:魏神父犯什麼罪? 有一天,劉先生到鄰近的教堂找沙神父辦告解,第二天早上在平日彌撒前,劉先生問魏神父:劉先生昨天有到竹南找沙神父辦告解,劉先生可以不可以領聖體?魏神父拿起他的手機打電話,打完電話告訴劉先生:你可以領聖體。劉先生回家後問沙神父,沙神父告訴劉先生,魏神父有打電話問他劉先生是不是確實有找他辦告解,他說有,劉先生可以領聖體。 請問魏神父有必要這麼做嗎? 魏神父犯什麼罪?

魏神父對教友張小姐說:劉先生久不進堂,他不辦告解,我不給他領聖體。 張小姐說:他不一定要找您辦告解,他可以找別的神父啊! 魏神父說:我要問鄰近教堂的每一位神父。 劉先生是不是久不進堂,劉先生有沒有辦告解是劉先生的秘密,和張小姐完全沒有關係,魏神父怎麼可以把劉先生的秘密洩漏給張小姐? 請問您:魏神父犯什麼罪? 有一天,劉先生到鄰近的教堂找沙神父辦告解,第二天早上在平日彌撒前,劉先生問魏神父:劉先生昨天有到竹南找沙神父辦告解,劉先生可以不可以領聖體?魏神父拿起他的手機打電話,打完電話告訴劉先生:你可以領聖體。劉先生回家後問沙神父,沙神父告訴劉先生,魏神父有打電話問他劉先生是不是確實有找他辦告解,他說有,劉先生可以領聖體。 請問魏神父有必要這麼做嗎? 魏神父犯什麼罪?

我最近閱讀梵蒂岡首席驅魔師阿摩特神父的著作,阿摩特神父指出撒旦教邪教徒常常用搖滾樂散播對撒旦的信仰與忠誠,以及對天主聖三的褻瀆,甚至把褻瀆天主的歌詞隱藏在搖滾樂樂曲裡面。我想問:如果搖滾樂的演唱者與撒旦教毫無關聯,且他們創作的歌曲也沒有冒犯天主與教會,純粹只是表演與創作而已,那可以安心欣賞嗎?我喜歡「槍與玫瑰」、「皇后合唱團」以及日本搖滾樂曲「時之河」。這樣對天主不會冒犯吧?

我最近閱讀梵蒂岡首席驅魔師阿摩特神父的著作,阿摩特神父指出撒旦教邪教徒常常用搖滾樂散播對撒旦的信仰與忠誠,以及對天主聖三的褻瀆,甚至把褻瀆天主的歌詞隱藏在搖滾樂樂曲裡面。我想問:如果搖滾樂的演唱者與撒旦教毫無關聯,且他們創作的歌曲也沒有冒犯天主與教會,純粹只是表演與創作而已,那可以安心欣賞嗎?我喜歡「槍與玫瑰」、「皇后合唱團」以及日本搖滾樂曲「時之河」。這樣對天主不會冒犯吧?

你好,程神父。我是個高齡準媽媽…天主給了我這份禮物真的令我很開心,但是日子越久,就越擔心,因為天主教是絕對禁止墮胎的。想請問,既然如此,即產前不需要接受早期唐氏篩查 / 結構性超聲波?(這2個檢驗是用來預測胎兒有沒有唐氏綜合症,以作決定墮胎與否)  如果真的誕下了唐氏綜合症嬰兒,遺棄到孤兒院又算不算是大罪?即是連煉獄都無得去,要直落地獄?每一個生命,真的是出自天主嗎? 會出自魔鬼嗎?

你好,程神父。我是個高齡準媽媽…天主給了我這份禮物真的令我很開心,但是日子越久,就越擔心,因為天主教是絕對禁止墮胎的。想請問,既然如此,即產前不需要接受早期唐氏篩查 / 結構性超聲波?(這2個檢驗是用來預測胎兒有沒有唐氏綜合症,以作決定墮胎與否) 如果真的誕下了唐氏綜合症嬰兒,遺棄到孤兒院又算不算是大罪?即是連煉獄都無得去,要直落地獄?每一個生命,真的是出自天主嗎? 會出自魔鬼嗎?