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耶穌苦難日禮儀中，有朝拜苦像，當苦像十字架抬進聖殿時，會除去蓋在上的紫布，先從手，再到頭，這步驟和除去蓋布有特別意義嗎？
請問什麼是辦“總告解”？什麼時候需要去辦的？
請問當耶穌榮進耶路撒冷，群眾兩旁夾道歡呼，為什麼幾天後要釘死祂，對祂一百八十度的改變？
一個是天主教友，一個是非教友或基督教友，他們結婚了，能否領受婚姻聖事？若不能領受，那麼天主教徒的那位能否領聖體？
神恩是什麼？
若果兩夫妻只有一個在結婚十多年後才領洗,請問要在聖堂補行婚禮嗎?
點解信耶穌基督是真人真天主是那麼重要？
目前我們天主教，已經准許透過電話和網上辦修和告解聖事了嗎？如果還沒有，其可行性高嗎？三十多年前，一個認識的耶穌會神父，就曾質疑過其不批准的決定。望能聽聽神父的意見。謝謝！
請問天主聖召除了召叫做神父修女，還有什麼呢？因為我的修女朋友告訴我她聽到主的聲音要為我女兒的聖召祈禱，我應該怎樣做呢？女兒又應該怎樣去辨別聖召呢？
讀經員應向祭台或主祭鞠躬呢？為甚麼？
舊約中動物祭獻是在何時結束？
我在罪上很斤斤計較，做了一點點不好的事情都會放大，導致我罪惡感很強，有時候告解完也不能完全平安，怎麼辦？
在彌撒聖祭中, 司鐸以基督司祭身份用耶穌的說話成聖體聖血. 我等平信徒如何去理解這個信理? (應該在天主教教理有關聖體聖事有說及, 但我不太明白)
現在有很多人唸天主經時都不唸亞孟，我知道只在彌撒中不用唸亞孟。在英文彌撒信友禱文答hear our prayer,但很多人答hear our prayers
我讀過哲學家羅素指責基督宗教的文章，他引用瑪竇福音關於公審判的經文，指責耶穌讓惡人墮入地獄受永罰太過於殘忍，認為主耶穌將恐懼帶入世界，並不仁慈，我們該如何反駁這樣的指控?
請問在尼西亞信經中描述耶穌基督是「與聖父同性同體」，是什麼意思呢？
當我們面對不公義時，身為一個教友是要發聲還是沉默忍受等待天主安排？
病人要求安樂死，家人可以請天主教神職人員傅油嗎? 或替安樂死人士做殯葬儀式嗎?
救恩是指在基督再來時，所有或生或死的人都要接受公審判，那時才是所謂的救恩時刻, 還是救恩只是一個統稱, 旨在說明要信靠天主就能獲得救恩? 那麼在舊約時代的人，已死的人是否已先在天國享福樂? 然後等待基督再來時，才是真正救恩之時呢?
