有神師曾經問我有甚麼夢想或期望,但是我答不出,因為我覺得期望是帶有私心的想法,他糾正我這個思想,認為我被過去的不幸和不好的習慣綑綁了自己。其實我對一切都有很多期望,只是因為自己多年來有太多的失望(從小到成人都都經常被欺負和責罵甚至被欺騙,現在健康不好,也仍然找不到工作),覺得希望成真只是奢侈,失望和痛苦才是理所當然。如果這想法是有問題的話,請神父你幫我糾正一下。
程神父你好!我已婚十一年,但跟丈夫自從生了小孩之後,一直再沒有性生活,因為我們第一次性行為後就有了小孩,自此我心理壓力很大,也對性完全沒有興趣,丈夫很尊重我也沒有說什麼,久而久之丈夫也習慣了,十年就過去,其實我們算不算對婚姻不負責任?有沒有犯罪?
神父您好!我是最近領洗的新教友,我知道基督徒是不能有婚前性行為的,但是這件事我在慕道前已經做了… 男友也一直是同一位(他並非基督徒),最近我跟他提起我希望遵守這項教理時,他也願意尊重我支持我的決定,但我不免還是有個疑惑是:我在以前已經與他有過性行為,那我現在的守貞依然還有意義嗎? 謝謝您!
教廷於12月18日發表的《懇求的信賴》(Fiducia supplicans)聲明,是否意味著天主教會變相祝福同性婚姻?如果不是的話,在主流傳媒鋪天蓋地的錯誤解讀下,天主教徒該怎樣使人明白天主教會有關婚姻的教義?
什麼時候在彌撒中可唱諸聖禱文?可否在平常堂區主日彌撒中領聖體時唱諸聖禱文作為領主詠呢?謝謝! When should the Litany of the Saints be sung during Mass? Can the Litany of the Saints be sung as a Communion hymn during Communion at a usual parish Sunday Mass? Thanks!
神父您好!我請教一個問題,申命紀中對遵守天主法律者的祝福,在現在依然有效嗎?現在我們遵守天主的法律,還能夠得到天主在申命紀28章所應許的祝福嗎? 特別是這幾年我獲得很艱難,經常問別人借錢,我發現,申命紀15:6和28:12都應許,衹要謹守天主的誡命,就不需要向別人借錢,相反,還要大量施捨給別人。 我看了這兩節經文以後,反思,是不是我沒有好好遵守天主的誡命,犯罪得罪天主,才導致我需要經常問別人借錢?如果我好好悔改走天主的道路,這兩節經文的祝福是不是就會臨到我身上?
程神父你好,想知道如何幫配偶或父母選擇醫療服務的時候,不會做錯決定犯了十誡中的殺人罪。記得和母親入護理院時,他們的服務分為四級。 第一級:當心臟和呼吸停止時無需急救,不服用抗生素,不轉送醫院。 第二級:當心臟和呼吸停止時無需急救,不轉送醫院,骨折皮膚外傷除外,必須時服用抗生素。 第三級:當心臟和呼吸停止時無需急救,會轉送醫院,會給服用抗生素。 第四級:當心臟和呼吸停止時會進行急救轉送醫院。 請問該如何選擇。
就教宗對同性戀立場的發問: https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-54642887教宗方濟各支持同性戀民事結合的立場,是否與天主教傳統教義有差異? 教會對同性戀問題應持何種立場? 教宗的言論是否反映時代的轉變? 這是否正確? 宗教教義可不可以因時而改?