Ask Fr Francis

那要看看你說的「追求」是甚麼意思。

其實，世上所有真的、好的宗教及哲理都指出，人若把財富放在第一位，都不會有好結果。這不是一個限制或詛咒，而是人就是這樣的。實在，多少有錢人，一生到了盡頭，都承認快樂不來自金錢，或金錢並沒有給他們滿足？反之，有錢沒錢，死前嘗到滿足的總是在於曾經愛過，亦曾被愛過。

耶穌對錢財的教導，特別在路加福音，尤其嚴厲：「你們不能侍奉天主及金錢。」「貧窮的人是有福的⋯⋯富有的人是有禍的。」「富有的人要進入天國真難，比駱駝穿過針孔還難。」還有耶穌那幾個有關富有人的比喻：那要建更大糧倉但今晚就要死的富翁，和那個一生享受奢華而不願施捨給拉匝祿，後來下至地獄的富翁。

耶穌並沒有說不要賺錢，因為在很多比喻中祂對勞動和工作都有重視。但金錢及財富不可成為第一位，因為錢是來服務人的需要，不是人為錢而奴役自己及別人。拜金拜錢的就是拜偶像，即是遠離天主，即是遠離生命之道，走向死亡之道。

財富本身不是邪惡的。我們今天是需要錢財才能生活，才能成就很多好事。有能力賺錢，甚至很多錢的人，在負責和道德的情况下，可努力善用機會，好讓有需要的人能受益：首先是自身和自己有責任的人的真實需要，其次是其他有需要的人和事。社會上不少貧窮人，不少急難的事情，不少慈善工程，都是讓有能力的人去祝福他們的。

人其實在財富上所需很少，但今天我們往往分不開真需要和只是想要的東西，成了很多不必要的東西的奴隸，做成累積太多超過所需，並不會使我們更快樂，反而更憂慮、更貪婪、更嫉妒、更猜忌和不安。反之，除自己所需以外，慷慨施予的，不但不會被金錢束縛，更會結出仁愛、喜樂、平安的美果。

耶穌的教導，就是渴望我們能追求天主，好能善用錢財及一切天賜的創造，導入真自由、真生命。