Ask Fr Francis

先看福音說有關發誓的話：

瑪竇福音五章三十四及三十七節說：「我卻對你們說：你們總不可發誓」、「你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」

發誓有很多種。在這篇福音中，耶穌要矯正的是我們不可用其他東西作保證，如你所說的「注碼起誓」，因為我們並不支配或控制這些東西，更甚的是我們不能對自己的誠信能肯定。我們此刻或許有信心，但難保下一刻不會犯罪。

但我們卻可對天主的慈愛肯定，因為天主是永恆不變的愛和慈悲，所以聖奧斯定可以說：「我雖知道自己很多，但我卻不能肯定下一刻不會犯罪；我雖知道天主少，但我所知的卻可肯定。」

所以，聖教會容許我們在很多的聖事中作承諾或發誓，如領洗、告解、婚配和神品，但誓言的依賴全都是放在天主的助佑中。

如告解，我們說，「念爾受難之功」，或「藉着祢聖寵的助佑」；婚配時，誓言也說：「願主垂鑒我的意願」。

我們要改善，要成長，就必須要承諾，要果斷地決志，但我們的信心和希望該建築在天主的信實中，因為就是暫時失敗，祂都一定會再次扶持並寬恕我們。

至於若之前已用不正當的方法發了誓，那也不必太擔心，只需真心藉着天主的恩寵，棄絕它們便可以。

要立志戒掉惡習，更有效的方法，可是承諾天主，藉着祂的恩寵，每天刻意為此祈禱，並遠離犯罪的機會。若然跌倒，立時去辦告解，好讓天主能以最有效的方法治療我們。