問 Q: 程神父好。有關大聖若瑟在聖母婚後仍守童貞一事的參與中,我聽過有些神父修女的主張,認為大聖若瑟在聖母領報前(或訂婚的時候),大聖若瑟也同樣有守貞潔的意願(不認識女人,不論結婚與否)。因此,聖母領報前,大聖若瑟已經是聖母守童貞的守護者。想知道這個主張是否可信?如果可信,根據是什麼?如果不能完全相信,原因是什麼?謝謝。

08/14/2026

【 問題來自Question from】 Hong Kong 香港

程明聰神父答Fr. Francis' Answer:

你提及有關大聖若瑟的事宜,全是理論。這不代表不可信,而是,是真是假,都絲毫不影響我們的信仰。我們要信的,並不在於這些,而是若瑟的確是個義人,的確與聖母同守獨身,的確保護了聖母和小耶穌。及聖母的確恆久守身,童貞產聖子耶穌為天主之母,無玷原罪,終身無罪跟隨主,安眠後肉身靈魂蒙召升天,光榮於天使聖人之上,至末世仍作所有世人教會的母親大力為我們轉求。

而為何有這些理論?乃是因為我們愛主愛聖母愛聖若瑟,自然會多從他們的奧蹟中默想,想像出最有可能他們當時是怎樣的。即使不一定是真的,當中悟出聖人的質素,也必然是真的,所以為我們讚頌天主及個人模仿,自有很大益處。

當然,也有其中是來自一些神視者的,這屬於私人啟示,教會並不需要我們相信或當真,而是提供為信仰扶助的工具。

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