程神父你好,你之前在祈禱的作用中說過,有時候天父的一些恩寵要等到我們祈禱後才給我們,耶穌也說過我們求的要合符天主旨意祂才會給我們。但為什麼有些壞人甚至不用求就嚐盡榮華富貴?而好人的祈求常常好像天父沒有垂聽?如果天父不會把不好的給我們,為什麼壞人就可以享受種種不好呢?我好困惑,望神父解答。謝謝。
你好,我是最近才剛領洗的新教友。是這樣的,我有嚴重的情緒病。每當情緒失控的時候我就會自我傷害, 但我知道第五誡毋殺人指的不僅是傷害他人,也包括傷害自己,但問題是我控制不到,想問上帝會原諒我嗎? 或還是需要辦告解?
Does the phrase “goodness is diffusive of itself” contradict to the free will of God? I think because God is goodness, and by the theory that “goodness by nature is diffusive of itself”, God MUST diffuse Himself by creating a universe, hence, creation of the universe is a necessary phenomenon instead of a free choice.
程神父: 近年我有機會學習天主教的默觀祈禱,發覺這祈禱方式跟多年前接觸過的氣功和近年接觸的生命自覺課程很類近,都是要先靜下來,覺察自己的身體狀況,盡量空白自己的思想,然後看看自己內在有什麼反應或收到什麼訊息。請問這些都是屬於新紀元的事情嗎?教友應否參與?
在蕩子回頭比喻中,小兒子返回父親身邊,下跪認錯,父親立刻高興地接納了他,恢復小兒子的身份,還殺了肥牛犢慶祝。這份無條件、包容的愛,使人動容 。蕩子回頭的油畫經常掛在告解亭附近,鼓勵教友辦告解 。不過,在天主教教理中,教徒完成告解後,他的罪雖然獲赦免,但罪的壞影響,或對罪的依戀,仍然存在,所以,該教徒死後,不能立刻升天堂,仍需經過煉獄一段時日,才回歸父家。這就好像,雖然小兒子回到父親身邊下跪認錯,但父親沒有立刻接受他,而是安排他到田裏先做一段時間傭人(勞改他),令他磨練反省後,之後才恢復他的身份。這條教理和比喻中父親的愛有矛盾嗎 ?
神父你好!最近我和家人外出探親。在行程前,因為聽說目的地(處於地震帶)最近有地震的風險,於是在行程前在聖堂祈求上主賜旅途平安,並請聖猶達宗徒代禱,也有誦念聖猶達宗徒九日敬禮。感謝天主使我們全程平安度過。因為回來之後幾天後當地發生了一次小型有感地震,我偶然搜尋當地官方有感地震記錄,發現當月惟在行程以及前後幾天完全沒有有感地震的記錄。我翻查了其他官方可靠的記錄,也是如此。 神父,因為我在舊約經文中看見人們會向上主還願謝恩,請問我應該如何向上主還願謝恩呢?聽說有人在請聖猶達宗徒代禱後,在報章(公教報)上登報感謝聖猶達宗徒代禱。我也看見聖堂有一些請神父獻彌撒的信封。此外,我應該如何感謝聖猶達宗徒的代禱呢?我尚不是教友,因個人原因目前也不是慕道者,但有每日祈禱、閲讀當日聖言和釋義,最近也有參與彌撒。 另外,在我決定向你請教之前的一天,在即將睡著的時候,突然在腦海浮現了依撒意亞先知書第12章第5節,然後醒來了,翻查聖經,發現是一節非常美好的詩歌;於是我決定向上主還願謝恩。 感謝上主幫助我們平安順利結束行程。 望神父指教,感謝!主佑!
不同聖經學者對創世紀1-3章有不同的見解,由靠從字面理解,去到認為它們只是表達一些 concepts(例如:世界和人是神創造的)而篇做出來的「神話故事」。請問天主教怎樣看創世紀1-3章?如果我們教導小孩子時,如何能簡單但又正確地解釋創世紀1-3章
彌撒聖祭中的聖體聖事就等於耶穌在加爾瓦略山上的祭獻,而最後晚餐又是世界上第一台彌撒—當時耶穌說:「這是我的身體⋯⋯這是我的血⋯⋯」那既然耶穌已經在最後晚餐建立了聖體聖事,「奉獻」了自己,為什麼仍要釘十字架?次序不是應該調轉嗎?先釘十字架,復活後再建立聖體聖事。
Is it against the teachings to avoid people who are a vexation to the spirit? For example, avoiding those who gossip, impose their will on others, or take advantage of others.
請問神父,女生在彌撒中佩戴頭紗的傳統是怎樣的? 問過不同的教友,甚至修女,也上網找過資料,發現眾說紛紜。有說已婚女性戴黑色,未婚女性戴白色。有說只有小朋友初領聖體戴才戴白色,其他人都該戴黑色。又有說必須蓋起所有頭髮,又有說無所謂。有說參加特定禮儀時必須穿戴,也有說梵二後就不應佩戴。在慕道班上都沒有教過,希望能對自己信仰的傳統多一點認識。 謝謝神父解答。
歷史學家告訴我們,大航海時期,歐洲人把文明和信仰等帶往美洲,同時也帶了天花等病毒。事實上,南北美洲的原住民,大部分死於病毒而非戰爭。其實現代文明,對於長期與大自然和平共存的所謂落後文明,也是病毒。病毒的傳播遠遠快過信仰的傳播,即是很多可愛的生命在未有機會認識天主前便消失了。我的問題是:天主創造的生命在一片土地快樂地生活,卻又容許高等文明的入侵,轉眼間把他們殺光,這是爲什麼?謝謝程神父解答。
Hi Father Ching, the human race lost original justice when Adam and Eve committed the first sin, resulting in the inheritance of original sin which divided our mind, heart and flesh. I always wonder why the death and resurrection of Christ, God himself, did not restore humans to the state of original justice i.e. fixing our division of mind, heart and flesh?