Ask Fr Francis

在現時羅馬教會的禮儀中，領聖體是可用手領或口領，和可站着或跪着領的。除非因為某些特別的牧民情况，教友是可自由選擇，並沒有一個方式比另一個好的。

有人會認為口領是好些，或跪着領會虔敬些，但虔敬與否乃是出自內心，就是跪着口領的人都可能心不在焉；同樣，站着手領也可以非常虔敬。

至於手領會玷污聖體，難道口領又一定很乾淨？當然，若果我們的手是污穢的，彌撒前該當先洗手。但最後晚餐時門徒們都是拿着麵餅的，所以我們用手應該都不是問題。

而手領聖體會領不到聖血？這個第一，祝聖之後，耶穌不是血肉分開臨在於聖體和聖爵中的。每一個聖體的微粒，每一滴聖血，都是整個耶穌聖體、聖血、靈魂及天主性，是不能分割的。所以，即使你吃很小很小的一粒聖體，或只喝一小滴聖血，都是領受整個耶穌。

但你問這問題是特殊於香港的情况的，因為在香港，很多人會自己拿着聖體先去點聖血才放入口的。這習慣其實是早被羅馬禁了的，特別是在教宗本篤的《Sacramentaum Caritatis》中，非常清楚地說明，是不容有例外的。這是因為教友自己拿聖體去點聖血這個行為，是象徵着自己去拿，而並不是「領受」。我們是要接受耶穌的白白恩賜，但絕對不可以擅自去拿取。這與整個感恩祭的原意可是大相徑庭呢！

正確的方法該是先領聖體，然後拿著整個聖爵飲；或送聖體員將聖體點了聖血才放入教友的口。

不過，既然你身在香港，也只好跟着做，或選擇不領聖血了。