第一,所有事有可能,最終只有兩個原因:一則是天主旨意事情發生,二是天主容許事情發生。沒有天主的旨意,直接或容許的,甚麼事都不能發生。因此,不單是天主的安排是最好的,而事實上沒有任何事可以不是祂的安排。
而祂的安排中,容許了某些事是按我們的自由而決定的,即是我們一切的自由選擇。
天主的旨意是好的,而祂容許的壞事,卻是因為祂早已準備了從我們視為壞的事中,能帶出更好的事來。因此祂的安排是最好的,並不是因為祂跟從我們的旨意,而是因為能最終在救贖人靈的工作上帶出最大的好處。
至於你的兩個例子。第一個例子有點牽強,誰說即使你當年去了蝴蝶園一定會對你有幫助?即使是,為甚麼你後來不去?而即使是沒辦法要有這種畏懼,難道不能有它的好處,如令你不輕易驕傲而更信賴天主?
而考試不好更不能怪天主。誰說考試好一定是天主的旨意?有時盡了力而失敗,更要感謝天主,因為知道自己甚麼東西不行,比知道自己甚麼東西行同樣重要呢!若是我讀書時考甚麼科目一求就高分,那麼到要辨識天主對我生命的方向或服務的恩賜時,那就真是煩惱極了,因為沒有短處就與沒有長處無異,根本不能知道該如何取捨抉擇。但若有長處有短處,我就能無慮地對不擅長的事放手,和大膽地為擅長的去奮鬥。


