聖經 Bible
Mark 7:1-13 mentions that other than the ten commandments, the Pharisees added extra laws and rules that Jews should follow. Is our church today not doing the same thing, such as harsh rules on the divorce and mandatory mass of some feast days?
主耶穌是天主的聖言，那麼耶穌口中所發出去教訓宗徒的聖言是否完全等同祂自己？
主耶穌說：「父啊！我把我的靈魂交托在祢手中」，「靈魂」與「基督的神」(又稱「聖神」)，有何分別？請問人死後，他的靈魂要接受審判，那麼人的(心)神會到哪裡？
舊約有敖難的淫行 – 猶大命二兒子敖難去親近哥哥的妻子，盡作弟弟的義務給哥哥立後。敖難不願親近哥哥的妻子，遭天主嚴懲死了（創38:7-10）。新約中若翰直斥黑落德亂倫的罪：「你不可佔有你兄弟的妻子。」為什麼新舊約對為兄弟立嗣有這麼大反差?
請問聖教會認為「被提」和「千年王國」是怎樣的？
聖經原本是用甚麼語言寫的？
聖瑪竇福音13:14記載耶穌說：「幾時你們看見那『招致荒涼的可憎之物』立在不應在的地方 – 讀者應明白；那時在猶太的，該逃往山中」。「招致荒涼的可憎之物」是甚麼？
到底會堂長雅依洛懇求耶穌的時候，他的女兒已經死了還是快要死了？何以瑪竇福音和馬爾谷福音/路加福音的敘述有區別？
上主既是全知，為何又會後悔呢?
我閱讀聖教宗若望保祿二世「論得救恩的痛苦」牧函。當中說到人的痛苦可「補充基督的苦難所欠缺的」。基督的苦難不是一次而永遠的救贖了人類嗎？為甚麼會說仍有欠缺呢 ？
請問有關魔鬼本來是天使的說法是記載在聖經那一部書內呢? 是伯多祿一書嗎 ? 但天主教聖經內沒有這部書，只有伯多祿前書。可否請神父解釋一下。
為何在聖體聖事中，耶穌又著人喝祂的血？
假如猶大出賣了耶穌，為何上帝還眷顧猶太人？再者為何上帝或耶穌早知猶大是叛徒卻不加阻止？最後耶穌被釘十字架，這是否上帝安排一場「悲天憫人」的戲？
馬爾谷福音8:22-26敘述耶穌醫治盲人。為甚麼要兩次才能成功呢？聖經註解「治療心目」不可心急，但耶穌能一語復活死者、一次治愈麻瘋病人、一次治愈聾啞人，為何這次要特別呢？是否我誤解了聖史的表達？
想問如何解釋創世紀及恐龍時代？尤其聖經中有提及天父造人，但卻沒有提及恐龍？
英語彌撒讀經是用那一個英文聖經版本呢？
小時學道理，學到天主是無形無像的。但是創世紀卻說天主按祂自己肖像造人，我應如何理解？
每當讀到天主是慈悲心的、寬仁的，就想起舊約出谷紀，天主多次使法郎心硬。在出10:1第八災之始時記載：「你去見法郎，因為我已使他和他的臣僕心硬⋯⋯」為何天主要使法郎心硬而不心軟呢？如只為彰顯祂的神能，那豈不是離慈悲很遠？
聖l瑪竇及馬爾谷福音中提及「天主國的奧義只賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」耶穌不是說過祂到來是為罪人的得救嗎？為甚麼福音記載這背道而馳的話語，好像是決心拒絕某些人得救呢？
