聖經 Bible
我不相信進化論提到人類是從猿類進化而來，因為創世紀入面有提到我們人是根據天主的樣貌而創造，請問我這樣的理解正確嗎?
「因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」(谷4:25) 為什麼要連他所有的，也要奪去？那麼他便永不翻身，得救無望！
厄弗所書四章二十六至二十七節 -「你們縱然動怒，但不可以犯罪；不可讓太陽在你們含怒時西落，也不可給魔鬼留有餘地。」發怒是否已是犯罪？「縱然動怒，但不可犯罪」所指是什麼罪呢？
耶穌死後有沒有下到地獄？
Why is it that the catholic Bible has books that the other Bibles don’t contain?
耶穌在十字架上向好強盜說：今天你和我要在樂園中；但為何信經卻說耶穌下降冥府？
When Angel Gabriel visited Zechariah and Mary, both of them did not understand how things could happen the way Gabriel announced. Though they asked similar questions, Zechariah ended up losing his power of speech whereas for Mary, the angel just left her. Why did they have such different consequences?
天主是無處不在的，但加音要從天主的面前離開，到諾得地方受罰。那麼諾得是否一個地方？既然如此，天主是否也與地獄的靈魂同在？
Mark 7:1-13 mentions that other than the ten commandments, the Pharisees added extra laws and rules that Jews should follow. Is our church today not doing the same thing, such as harsh rules on the divorce and mandatory mass of some feast days?
主耶穌是天主的聖言，那麼耶穌口中所發出去教訓宗徒的聖言是否完全等同祂自己？
主耶穌說：「父啊！我把我的靈魂交托在祢手中」，「靈魂」與「基督的神」(又稱「聖神」)，有何分別？請問人死後，他的靈魂要接受審判，那麼人的(心)神會到哪裡？
舊約有敖難的淫行 – 猶大命二兒子敖難去親近哥哥的妻子，盡作弟弟的義務給哥哥立後。敖難不願親近哥哥的妻子，遭天主嚴懲死了（創38:7-10）。新約中若翰直斥黑落德亂倫的罪：「你不可佔有你兄弟的妻子。」為什麼新舊約對為兄弟立嗣有這麼大反差?
請問聖教會認為「被提」和「千年王國」是怎樣的？
聖經原本是用甚麼語言寫的？
聖瑪竇福音13:14記載耶穌說：「幾時你們看見那『招致荒涼的可憎之物』立在不應在的地方 – 讀者應明白；那時在猶太的，該逃往山中」。「招致荒涼的可憎之物」是甚麼？
到底會堂長雅依洛懇求耶穌的時候，他的女兒已經死了還是快要死了？何以瑪竇福音和馬爾谷福音/路加福音的敘述有區別？
上主既是全知，為何又會後悔呢?
我閱讀聖教宗若望保祿二世「論得救恩的痛苦」牧函。當中說到人的痛苦可「補充基督的苦難所欠缺的」。基督的苦難不是一次而永遠的救贖了人類嗎？為甚麼會說仍有欠缺呢 ？
請問有關魔鬼本來是天使的說法是記載在聖經那一部書內呢? 是伯多祿一書嗎 ? 但天主教聖經內沒有這部書，只有伯多祿前書。可否請神父解釋一下。
