尊敬的程明聰神父你好， 想向你請教，近日教宗在新加坡是否分享：所有宗教都是殊途同歸，不同宗教像不同的路徑，至終也會帶領人去到天主的國度中？
天主教教理，引用梵二教會憲章，有說明，所有宗教當中的真善美，都是為準備人接受基督。但是，這並不代表所有宗教的人士，或無宗教的人士，都自動能得救。我們深知，就是基督徒也不是不須努力就自動升天堂的。
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我兒子認為所有宗教都出於同一個神, 只是不同國家有不同文化背景, 在傳下來時加插了不同國家背景文化特色, 而有不同的演繹, 成為今天不同的宗教, 我應該怎樣回答他呢? 例如聖經記載大地被雨水淹沒, 中國民間也有類似傳說大雨掩蓋大地、女媧補天等等… 不同國家的人民見到同一個神, 由於大家文化背景不同, 衣著膚色也不同, 經過長年累月或加或減, 口傳下來的與原本相差很遠, 可能大家都是見到耶穌, 但不同國家所記載繪畫傳下來的, 卻是不同形象不同宗派的神。
我曾答過一個類同的問題，見https://askfrfrancis.org/qa/why-are-there-so-many-different-religions
Read More →Is Judas in Heaven or in hell? What if he did repent after he placed the rope on his neck but could not have physically affording to get off the rope. Did the Church, or Her prophets and saints, ever discussed about Judas’ final fate?
The short answer is we don’t know. The Church is not in the custom of naming anyone in hell, and she never did, not even Judas.
Read More →程神父你好！ 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市，都是一些很International的地方，非常好，因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是，我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人，甚至是教友，會說：黑人多的地方很危險，「阿叉」較low class較cheap；d「有色人種」乜乜乜，d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法，我都好唔開心，好不安，因為我們都是天主既兒女，不是嗎？每一種文化都有好與壞的地方，點解要以種族、顏色去區別？ 想請問如當聽到這些說法時，特別是聽到教友這樣說時，應如何去處理、回應呢？定還是不應回應？我已努力祈禱，求天主保守共融合一，但每當遇到呢d情況時，都很痛心。☹ 謝謝你，程神父！🙏🏻
這個我也見到，實在是某些人的無知和驕傲，到了外國，還說別人是外人，忘記了自己才是外人。長期在自己人地方，未見過多族裔打成一片的局面，出口就說出很種族岐視的說話，真是有點羞臉。
Read More →神父，我每個星期都會犯手淫，是不是每次犯了手淫，都必須辦了告解才能領聖體呢？因為我犯自慰的次數太多，每個星期天去教會都未必一定能找到神父告解，所以我想知道犯了自慰能不能領聖體？
嚴格來說，是的。手淫在教理中清楚說明，是入於嚴重失序，若明知及自由選擇的，是入於死罪，是該先辦告解才可領受聖體的。若未能夠辦告解，就該仍參與彌撒但不領聖體。
Read More →How should we respond to an atheist young people if they were told at school that we humans only made of particles and there is no soul as such? For them, it is OK to end our lives when we suffer as death will bring an end to all suffering.
Atheists often claim that they are rational. It is not difficult to prove that atheism is not scientific nor rational.
Read More →程神父，我看到「都靈聖殮布」嘅視頻，講述耶穌背十字架，只是背一條橫木，不是一個整個的十字型的木，同時，也不是放在肩上，而是一塊綁在兩隻手的橫木，所以在聖殮布上面，看到耶穌的背有很多傷痕。但是我們一般看見所有耶穌苦難嘅畫像或雕塑，都是用肩背著十字型的木架。請問哪一個是真正耶穌背十字架的情況呢？
大部份的宗教藝術，重點不在寫實，而是透過藝術表達當中意義。如最後晚餐往往見到耶穌和門徒平列而坐在長桌單邊，如電視劇集般，但不但我們自己食飯不會只坐一邊飯桌，而且猶太人晚宴是不坐椅的，而是着地斜倚坐的。
Read More →神父,您好!想問的是性別認同或變性的問題。首先,我的理解教會是不接受變性的。因此,當你自己不喜歡自己是男/女,教會都不接受當事人去用手術改變,那怎去牧養他/她們呢?有時我們會話我們應該以真實的自己去敬拜、懇求主耶穌,那麼,我天生真的不喜歡自己本來的性別,那我應怎去渡聖善的生活?
若果我們不能先接納我們已有的，熟悉的，我們怎能說我們更認識我們沒有的？今天轉性理念的說，這與生俱來的不是我的真性別，但他們又怎知道別的又是？怎知道不只是一種拒絕現實的反抗？
Read More →How should or can I handle church weekly printed bulletins if I wish to dispose them? May I recycle them just as any paper products? If so, should I be shredding them before disposing? Or, should I bring them to any public places and leave them there, such as libraries, whenever possible and permissible?
How should or can I handle church weekly printed bulletins if I wish to dispose them.
Read More →天主教徒在什麼情況下才會被開除教籍？什麼是自科絕罰？ 天主教徒能否改教？如果不能，梵二文獻提到的信仰自由宣言不就矛盾了嗎？若能，那不是在背教嗎？不就是在拒絕天主的救恩，否認耶穌是人類得救的道路真理以及生命的唯一途徑嗎？
嚴格來說，是沒有開除教籍這樣事的。天主教並不是一個俱樂部，我們不是入會，而是藉着洗禮和信德而屬於基督，成為祂的身體。一旦接受洗禮，我們的靈魂就永恆地改變了，誰也不能否定。
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