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我一直不明白,天主教會不相信「雙重預定論」,即天主特別眷顧一些人,卻沒有給剩下的人同樣的眷顧。但是從聖人的傳記中,很明顯可以看到,有些聖人從一出生開始,就被天主所特選,賦予了特殊的使命,比如我們的聖母媽媽,她在生命開始的瞬間就被天主賜下了無染原罪的特殊恩寵,這特恩是其他人甚至其他聖人都沒有的。我覺得這表示天主對每個人並不是「一視同仁」的,天主給了一些人特別的恩寵,也說明祂對剩下的人並沒有太多的關心。神父,您怎麼看?

我一直不明白,天主教會不相信「雙重預定論」,即天主特別眷顧一些人,卻沒有給剩下的人同樣的眷顧。但是從聖人的傳記中,很明顯可以看到,有些聖人從一出生開始,就被天主所特選,賦予了特殊的使命,比如我們的聖母媽媽,她在生命開始的瞬間就被天主賜下了無染原罪的特殊恩寵,這特恩是其他人甚至其他聖人都沒有的。我覺得這表示天主對每個人並不是「一視同仁」的,天主給了一些人特別的恩寵,也說明祂對剩下的人並沒有太多的關心。神父,您怎麼看?

我兒子認為所有宗教都出於同一個神, 只是不同國家有不同文化背景, 在傳下來時加插了不同國家背景文化特色, 而有不同的演繹, 成為今天不同的宗教, 我應該怎樣回答他呢? 例如聖經記載大地被雨水淹沒, 中國民間也有類似傳說大雨掩蓋大地、女媧補天等等… 不同國家的人民見到同一個神, 由於大家文化背景不同, 衣著膚色也不同, 經過長年累月或加或減, 口傳下來的與原本相差很遠, 可能大家都是見到耶穌, 但不同國家所記載繪畫傳下來的, 卻是不同形象不同宗派的神。

我兒子認為所有宗教都出於同一個神, 只是不同國家有不同文化背景, 在傳下來時加插了不同國家背景文化特色, 而有不同的演繹, 成為今天不同的宗教, 我應該怎樣回答他呢? 例如聖經記載大地被雨水淹沒, 中國民間也有類似傳說大雨掩蓋大地、女媧補天等等… 不同國家的人民見到同一個神, 由於大家文化背景不同, 衣著膚色也不同, 經過長年累月或加或減, 口傳下來的與原本相差很遠, 可能大家都是見到耶穌, 但不同國家所記載繪畫傳下來的, 卻是不同形象不同宗派的神。

程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻

程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻