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請問神父，我們應該如何處理佛像或觀音像？
究竟是領聖體一小時前，還是彌撒一小時前不能進食？那我們可以在彌撒進行中喝白開水嗎？
請問守齋不吃肉為了什麼？不吃肉但可以吃海鮮？不吃肉是不是因為不要殺生？
請問神父，基督教讚美上帝/耶和華/神的詩歌，是否適合天主教？
為什麼基督徒都說我們沒唯獨聖經呢？難道我們天主教根本就沒有唯獨聖經嗎？如果是的話，那請問為什麼有各種除了聖經以外的經文，就比如說聖母經，又聖母經，等等呢？如果不是的話，那我們天主教徒又如何看待聖經呢？
天主教的聖母經是不是從聖經章節來的呢？
彌撒領聖體的時候，是有神父和聖體員派聖體。有沒有說神父派聖體會特別不同？聖體員就沒有神父的強？排隊領聖體是不是要排神父那一邊？還有小孩還沒領聖體神父會祝福 ，是不是小孩應該在神父那邊排隊？
請問天主教徒可以稱天主為上帝或神嗎？或天主名稱雅威為耶和華？
當年的贖罪卷包含捐款，但也主要是一些靈修上的補贖，所以賣贖罪卷是沒有錯的，因為金錢只是一小部分，那我們該怎麼看待馬丁路德寫的九十五條論綱呢？他所說的是錯誤的嗎？
有些新教基督徒認為，天主教普遍有種「普救論」的思想，認為不需要通過認識耶穌，透過其他宗教也可以得救（譬如特蕾莎修女/德蘭修女的言論、盧雲神父的作品裡都反映出普救論的思想），從而斷定天主教傳的不是耶穌基督的真道，不再屬於純粹的基督教，請問神父對此有什麼看法？天主教真的認為一個人如果不認識耶穌，透過其他宗教也可以得救嗎？
身為教會的保守派信徒，對梵二會議感到失望甚至不喜歡怎麼辦？ 譬如因為梵二引入的解放神學和神恩復興運動，還有因為這次會議對彌撒禮儀改變得太嚴重（甚至有時新教化了），加上最近教宗也因為他過於自由派的做法也被十九位神父聯暑促定他為異端。
請問天主教相信「得救確據」這一種說法嗎？如何才能知道自己已經確實得救，名字在「生命冊」上？另外，「一次得救永遠得救」，還是「救恩有可能會失落」 ？
我如何知道我的守護天使是那一位？
聽說天主教徒不能學瑜伽、氣功和太極。為什麼？
為什麼人不能相信自己或是有權勢的人的力量，而要去靠那看不見也摸不著的天主的力量？如今這世道，沒有一個可信的人，包括神父，他們也犯罪。難道還要信那看不見的嗎？
到底會堂長雅依洛懇求耶穌的時候，他的女兒已經死了還是快要死了？何以瑪竇福音和馬爾谷福音/路加福音的敘述有區別？
我的男朋友是從小耳濡目染的佛教徒，堅信有六道輪迴。他相信有天主的存在，但同時也相信許許多多神的存在。這讓我很懊惱，我該怎麼向他解釋天主教信仰呢？
甚麼是主保日？為甚麼一些節日如聖三節或聖神降臨節在某些堂區會隆重的慶祝？主保日對堂區有甚麼意義呢？
天主教徒都有點燈的習慣，那麼是否可以在家裡的耶穌像、聖母像或祖先紀念牌位前點蓮花燈? 蓮花燈雖含有佛教元素，可是若點燈者的心態不含佛教色彩，是否就可以？
