翻譯自 askfrfrancis.org/qa/burial-at-sea
在教會的基督徒殯葬禮儀指引(Order of Christian Funerals (OCF))中，海葬和火葬是一同提及的，以下是有關的段落，是我自己從美國版的翻譯：
教會相信人的身體是神聖的，而最後死人將要復活，所以教會一向以來都很重視如何準備死者的安葬。（OCF 411)
這個身體曾受洗禮，領受過救贖的傅油，和領受過生命之糧的，這身體也曾為窮人裹衣和為悲慟者施憐的。的確，一個人和自己的身體之緊密相連，是很難將兩者分開想像的。為此，出於對每個人的尊重和關懷，教會對在交托亡者於天主時，對遺體也有同樣的尊重和關懷。（OCF 412）
因此，即使現在教會容許火葬，其價值是不如土葬的。在殯葬禮中，教會也很明顯的表示亡者肉身的價值，故此也鼓勵並敦促該在遺體前舉行殯葬禮。（OCF 413） 但是，當特殊情况令火葬成為唯一的可能時，對亡者家人的牧民照顧必要特別小心關懷。（OCF 414）
任何對火葬的教導該強調，我們怎樣尊重亡者的遺體，也該持有同樣的尊重對待亡者的骨灰；這包括要用一個堪當的骨灰甕，持甕的態度，運送骨灰甕的方式和安排，和最後骨灰甕的安放。（OCF 416）
骨灰甕可以安放於土裏，陵位，陵柱，甚至海裏，但教會教導將骨灰撒在海裏，天空中或地上，或將骨灰甕放在家人或親友的家中，都不是尊重亡者應有的行為。（OCF 416） 如果將骨灰海葬，可以先安放於骨灰甕，棺木或其他用來運送骨灰到安葬處的器皿中。
以下我加上我自己的觀察：
很明顯，OCF是教導我們土葬是最好和最尊重亡者遺體的方法。海葬通常限於當死亡發生在海上，而又不可能保存遺體到靠岸後土葬才可用。禮儀雖容許海葬遺體或骨灰，但最好只限於當土葬是不可能時，如沒有葬地，或不能資負地價，或會造成家人爭執分裂等等。
留意OCF不容許留放骨灰甕於家中；這不包括中國人安放先人於祖宗祠堂的習俗，因為祠堂跟陵堂一樣，都算是一個永久安息之所。但我們今天的房子卻不是永久的，而雖然我們尊敬我們的先人，我們的後代卻未必會抱同樣的尊重，亦不希望要負上管理這些骨灰的責任。所以，若要寄望那些不認識亡者的後代負責任，不如我們認識，關懷並愛護亡者的，現在就好好的把骨灰安葬在一個永久安息之處便好了。
最後，每一個領受了洗禮的人也藉洗禮召叫為聖人，故此，他們的遺體也該以聖人的聖髑般對待。他們的身體並不是一般的屍體，而是亡者經過一生的聖化，身體也已被改造，不論部份或全部的，成為了天主施予救恩的工具，而很多時甚至死後天主會繼續用這遺體去施予恩寵；這就是為甚麼很多聖人的聖髑可以治病和驅魔。如果我們相信並希望我們的先人會登天堂，我們也必須相信他們的遺體也可有這神恩，而需對此有加而重之的尊重和愛護。