我之前已個別回答過有關為甚麼天主容許痛苦、罪惡和邪惡及容許天災等不易回答的問題。這裏我嘗試直接回答你的問題。
天主的確造了一切都是很好的。但自從原祖父母濫用了自由，反對天主，使罪惡進入了人世，受造物就陷於腐朽之中：死亡、疾病、痛苦、大自然的不協調以及人與天主、與別人、與自己、與大自然的關係全都破裂了。
這些不是天主的原意，但天主亦不能單單拿走它們，因為這是人的自由的後果。若果天主阻止原罪的後果，人就不是有真的自由，因為他不是真的能選擇拒絕天主。只有真正有能力拒絕愛的可能，才有可能真正有自由去選擇愛。
所以自原祖父母犯了原罪，人類就要經歷疾病——包括無辜嬰兒。
天主雖沒有選擇拿走痛苦，祂卻自己在耶穌身上進入了人的痛苦。耶穌來也沒有逃避痛苦，反而把全人類的痛苦也擁抱了。衪沒有去拿走痛苦，卻是去將它變成了奉獻，去啟示給我們痛苦不能拿走我們的尊貴，反而更能使我們去愛、去被釋放、被救贖，因為天主的愛大過我們的痛苦！
很多時我們看到別人病重，都會問「為甚麼」。聖婦瑪爾大在弟弟拉匝祿的墓前也問：「如果祢在這裏，他就不會死。」
耶穌的回答好像是：我可以拿走你的痛苦，但更重要的是我想你從痛苦中學習愛。
所以當有近人病倒，我們第一件事就是求天主以祂的大能去治癒他，第二件事就不是埋怨，而是拿這個機會去愛這病人，讓他知道他的尊嚴不是建築在健康、能力、獨立或正常不正常之上，而是建築在他是天主深愛的子女的身份上。
這不單是出於愛心，而是一種與魔鬼的鬥爭。痛苦不是天主的創造，而是來自魔鬼的。他就是要我們在痛苦中埋怨天主、憎恨天主和所有人。耶穌天主的回應卻是愛：痛苦越大越多，我們越是要愛，不單是同情的愛，而是真正看到別人是天主的子女的愛，因而能賦予被愛的人知道自己不是痛苦的囚奴，而是天主與他一同痛苦，亦將一同光榮的天主子女。他們仍是珍貴的、仍是自由的、仍是天主深愛的。
人有時就是太愛健康、能力和獨立。這些本身當然是好東西，但更重要的是能知道自己的身份，能進入愛的關係——特別是與天主愛的關係。相比之下，健康、能力和獨立都不是真價值，沒有真的愛，這些都會變成絆腳石。
沒有人想有病，也沒有人該認為痛苦是件好事。但當痛苦不能逃避時，就讓我們不要埋怨天主，而要以耶穌為榜樣，懷着希望和信德，以真誠的愛去填滿和光照痛苦帶來的空虛和黑暗。