問 :
信經有2個版本，一個是在彌撒用的，較為長一點; 一個是在玫瑰經用的，較為短一點。但是天主經則只有一個版本，在彌撒和玫瑰經用的，都是一樣。為什麼信經不簡化為一個版本，如天主經一樣？
【 問題來自 】 Hong Kong 香港
程明聰神父答 :
天主經得一個版本，並不是因為有人將之簡化，雖然瑪竇與路加的版本的確有些不同，而是教會在最初就已慣用了瑪竇的版本。
信經卻不同。在玫瑰經中唸的叫宗徒信經，可能在第一世紀已有，是最早信經的版本，源於羅馬，最初是用來洗禮時候洗者宣認的。
較長的叫作尼西亞軍士坦丁堡信經，是經過兩次大公會議，為了回應多個異端，不知殉道了多少人後，在四世紀末的信仰總綱。
教會深知兩個信經的珍貴，所以由此至終，都同樣保存並應用。通常宗徒信經用於玫瑰經，慈悲串經和其他敬禮，又因為它原是用在洗禮，所以特別適用於四旬期和復活期主日。尼西亞信經因為較全面，多用於教理講授和四旬期與復活期以外的主日禮儀。
在說英語的教會，大部份人都會唸宗徒信經和尼西亞信經。不知怎地，香港人多半從來沒有學過宗徒信經，唉。