你是問：為甚麼我們要信耶穌是完全的真天主，又同時是完全的人。
這信條是基督信仰中其中最重要的信條之一，稱為一位兩性，即耶穌既與聖父聖神同性同體是唯一卻三位的真天主之䧻餘，又同時在這一位中享有完美並完全的人性；所以，一體一位的真天主，享有完全天主性與人性。
為甚麼那麼重要？這裏是一些可以默想的幾點：
如果耶穌只是有人性，而沒有天主性，那麼他就只是人，我們也不能用「祂」。他極其量就只不過是一位先知。他既不是天主，那麼即使天主透過他能施行同樣的奇蹟，他卻絕對不能赦罪，更不能賜予永生和建立任何聖事和教會。他的死，甚至復活，也為我們毫無用處。不過，這些我們早知道了。耶穌必然是完全的天主，因為是祂自己清楚說明的。如果不是，那麼耶穌就不單只是個人，而必然是個很邪惡的人，因為這種謊言不單誤導我們，更是褻瀆天主。
又或如果耶穌只是真天主，卻不是人，那麼，耶穌做的一切，我們就無望模仿了，因為祂不是人，祂所做的就不是人所能做的了。祂所教導的真福八端，寬恕我們的仇人，背起自己的十字架等等，就變成了空言，因為耶穌能做到只是說明天主能做到，我們是人，那麼困難的事就無望了。不單如此，耶穌的教導甚至會變成一種諷刺，因為祂不是我們，祂並沒有我們的軟弱，憑甚麼資格要我做不可能的事？
其次更甚的，就是耶穌若不是人，那麼祂所有的勝利也與我們無關了。耶穌來到我們中間，再不是道成肉身，人與天主完全共融合一的標記，祂不再是人與天主修補和好的橋。祂能治病驅魔，起死回生，命令大自然，寬恕罪過，釋放心靈的綑綁，粉碎黑暗勢力的一切功德，就完全只是天主做，天主勝利，而不再是天主與人同在一身的勝利。那麼，即使我們被耶穌寬恕，我們仍然未戰勝罪惡，魔鬼和死亡，我們仍未戰勝自己對天主旨意的抗拒，我們仍未有份與天主父和好。這一切都只能是耶穌的天主性為我們做了，我們的人性不在其中，我們未曾參與，亦未懂如何參與，亦未能參與。即是說，我的得救仍然落空。
但好消息是：耶穌真是天主又真是人！我們真是在耶穌內與天主父和好了，真是在祂內戰勝了死亡，魔鬼和罪惡了！阿肋路亞！阿肋路亞！