神父你好!我在慕道班學到,聖洗聖事赦免了人的原罪及本罪,那麼人進教後為什麼還會跌倒呢?
洗禮消除了原罪及本罪,但卻不能再賜我們原始正義的特恩,因為罪還在世界。但天主卻賜下聖神及各樣恩寵,好教導我們改正怎樣運用自由。藉着靈修,祈禱,善功等等,我們與天主合作,再學習接受天主的愛,無私地去愛身邊的鄰人。
Read More →洗禮消除了原罪及本罪,但卻不能再賜我們原始正義的特恩,因為罪還在世界。但天主卻賜下聖神及各樣恩寵,好教導我們改正怎樣運用自由。藉着靈修,祈禱,善功等等,我們與天主合作,再學習接受天主的愛,無私地去愛身邊的鄰人。
Read More →讓我分開幾個問題回答。一) 亞當與厄娃的創造 – 亞當和厄娃都是天主所創造的。所謂厄娃由亞當的肋骨造成,並不代表她不是天主造的,或她與男人的創造不一樣。以男人肋骨造厄娃,意義之一是指明他們是一樣的人,因為他倆是屬同一條骨,又同為天主所創造。當中也表明男女的配合,是天主的旨意,因為他們之間的長短強弱,是為互相滿全原屬於同一的骨肉。
Read More →如果原罪的後果,是使我們失去了一些人的本性,並使我們不能不犯罪,那麼,原罪的後果的確使我們不該為本罪負上全部責任。這個問題在早期教會也面對過,得出的結論是:
Read More →天主是愛,是完全自願無私的愛,祂不需要創造,但卻選擇創造去分享祂的愛,好讓祂的受造物也能參與這種愛—也能參與祂的生命。所以在一切受造物中,祂創造了天使和人—惟有他們擁有選擇的自由,好讓他們能真正地去愛。
Read More →天主教相信,天主是在每一個人受孕的時候為他賦與靈魂的。天主教深信,聖經所教導的是人並不是身體加上靈魂,而是一個又是身體又是靈魂的個體。因此沒有身體之前,是不能有個別靈魂的。但一旦有了身體,靈魂就能存在成個體,但必須活在身體內。
Read More →天主需要揀選一位女子,這個早在創世紀亞當和厄娃犯了原罪之後就已經許諾過。
Read More →有沒有魔鬼的存在,我相信天主也是會種植知善惡果樹在樂園中心的。天主創造人是要我們分享祂的愛和自由,而愛和自由是建築在互相信任上的,並且需要生活上的決擇來證明。知善惡果樹象徵着一個天主要我們去證明我們信任祂的考驗,同時也象徵着自由賦予我們可以犯罪的可能。
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