天主教沒有女神父,是因為耶穌並沒有選任何女仕作宗徒或主教。天主教能有神父,全因為耶穌選擇有宗徒,而又授權了他們將此權柄一代一代的傳下去。今天的主教,就是這樣由耶穌開始,一代一代以覆手禮,藉着聖神賦予神品聖事,的宗徒繼承人;而神父就是主教的助手,真實地參與主教的權柄和責任的。

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我說以捐款作為大赦的方式原沒問題,但我並沒有說其後果一定是好的。主要原因不在大赦,而是那時的教會內的風氣有着很多問題,導致的確不少人誤解,和神職人仕和教友的濫用。

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福傳並沒有公式,也不是我們掌管的。我們福傳的責任,就是協助天主,盡力扶助別人與主相遇。往往一旦他人遇到耶穌,我們能改變或控制的都不多,只能在旁同行。

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In a word, no, the Church does not teach one particular government system is good or better than others. Each system has its inherent advantages and disadvantages. Notice that the Kingdom of God is a monarchy ruled by God; it is not a democracy.

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