請問教會（尤其是特倫多大公會議）對於神領聖體有什麼教導？神領聖體能夠完全取代實領聖體嗎？神領聖體是一件有效聖事嗎？對於教友有什麼神益？

請問教會（尤其是特倫多大公會議）對於神領聖體有什麼教導？神領聖體能夠完全取代實領聖體嗎？神領聖體是一件有效聖事嗎？對於教友有什麼神益？

禮儀聖事 Catholic Etiquette

在現今不能實在參與彌撒的情况下，這個真是一個合時的問題。可惜是我要到現在才有機會回答。 最簡單來說，神領聖體並不能取代實領聖體，因為如果你能實領聖體，就不必神領了。又或如果你其實可以實領，但因為自己的問題沒有去參與彌撒，神領聖體是不能滿全實在參與彌撒的。 神領聖體的用處是，若一個教友因為實在的阻礙（如現在教堂不能開，或身處沒有教堂的地方）或道德上的阻礙（如必須長時期照顧親人），因而不能參與主日彌撒，教友可藉神領聖體，獲得實領聖體的恩寵。 再深入一些，神領聖體這詞，其實直到現在，也未有完全統一的瞭解。一方面，中世紀以 St....
In Matthew 5:32 …”whoever marries a divorced woman (or man) commits adultery. I am dating a man who was divorced three times. Am I committing a sin of adultery in dating him? Are divorced men and women never to marry or have a common-law relationship with someone?

In Matthew 5:32 …”whoever marries a divorced woman (or man) commits adultery. I am dating a man who was divorced three times. Am I committing a sin of adultery in dating him? Are divorced men and women never to marry or have a common-law relationship with someone?

信仰生活 Catholic Living

As you have rightly quoted, Jesus is very clear on the matter of divorce and adultery. He clearly stated that there is to be no divorce, and common-law relationship or marriage with a divorcee is the same as extramarital relationship. The problem with divorce is that...
有人認為，天主創造亞當，而厄娃是由亞當的肋骨所造，兩人被趕出伊甸園，成為原罪，那為何我們會有原罪，因為不是天主創造了我們嗎？如果有原罪的話，那是不是其實是亞當創造了我們呢？

有人認為，天主創造亞當，而厄娃是由亞當的肋骨所造，兩人被趕出伊甸園，成為原罪，那為何我們會有原罪，因為不是天主創造了我們嗎？如果有原罪的話，那是不是其實是亞當創造了我們呢？

教理 Doctrine

讓我分開幾個問題回答。 一) 亞當與厄娃的創造 亞當和厄娃都是天主所創造的。所謂厄娃由亞當的肋骨造成，並不代表她不是天主造的，或她與男人的創造不一樣。以男人肋骨造厄娃，意義之一是指明他們是一樣的人，因為他倆是屬同一條骨，又同為天主所創造。當中也表明男女的配合，是天主的旨意，因為他們之間的長短強弱，是為互相滿全原屬於同一的骨肉。 第二就是，選擇用肋骨造女人，而不是頭骨手骨或腳骨，是要強調男女是齊立同等的，並表示出男女的結合，並不是強弱的關係，而該是如肋骨護心一般的親密關係。 二) 原罪...