請問神父,一般教友可否為聖物祝聖?如果可以的話,程序如何?

請問神父,一般教友可否為聖物祝聖?如果可以的話,程序如何?

如果你是說一般把新得來的聖物,如聖像,唸珠,聖經等,那麼只有鐸職人仕,即執事,神父及主教,才可祝聖;因為這類祝聖,是把物事的用途隔離,成為專為天主的用途。 其次的祝聖,如聖屋,聖車等等,這些物事不是聖物,這類的祝聖,第一次都是要找神父或執事。但因為其祝聖主要是為保守使用或居住的人,教友以後其實是可用聖水自己再祝福的,亦不必用甚麼特別的經文。...
我想請問一個道德上的疑問: 1945年 美軍解放納粹達豪集中營,接受集中營守衛的投降,但之後他們在集中營看見死難者屍體堆積如山,倖存者如行屍走肉的悲慘景象,起初大為震驚 驚恐不已,接著變成怒不可遏,怒火中燒,接著這些美軍官兵便以試圖逃跑為藉口,將已經投降的納粹集中營守衛全數集體槍決。 事後帶頭槍殺納粹守衛的美軍軍官說他們只是殺掉一群應該下地獄的人渣 自己只是在伸張正義,而美軍高層也給予這些美軍寬赦,沒追究刑事責任 神父,您認為這些美軍官兵槍殺集中營守衛好替死難的集中營犯人討回公道 是否合乎正義?天主會如何看這類行為?會認為這是伸張正義的善舉嗎?我有時想起此事也會覺得這些美軍沒有違反不可殺人的誡命,覺得他們只是把一群嚴重危害人類生命安全的魔鬼送回地獄,這樣想對嗎?

我想請問一個道德上的疑問: 1945年 美軍解放納粹達豪集中營,接受集中營守衛的投降,但之後他們在集中營看見死難者屍體堆積如山,倖存者如行屍走肉的悲慘景象,起初大為震驚 驚恐不已,接著變成怒不可遏,怒火中燒,接著這些美軍官兵便以試圖逃跑為藉口,將已經投降的納粹集中營守衛全數集體槍決。 事後帶頭槍殺納粹守衛的美軍軍官說他們只是殺掉一群應該下地獄的人渣 自己只是在伸張正義,而美軍高層也給予這些美軍寬赦,沒追究刑事責任 神父,您認為這些美軍官兵槍殺集中營守衛好替死難的集中營犯人討回公道 是否合乎正義?天主會如何看這類行為?會認為這是伸張正義的善舉嗎?我有時想起此事也會覺得這些美軍沒有違反不可殺人的誡命,覺得他們只是把一群嚴重危害人類生命安全的魔鬼送回地獄,這樣想對嗎?

如果你說的是事實的全部,他們只為純粹伸張正義,或消滅邪惡而殺人,那麼在道德上來說,在理據上仍有很大的欠缺。因為這問題其實與死刑的道德無異。以往死刑在道德上可以成理,是因為社會已再沒辦法去改革這罪犯,亦沒能力去保障他被隔離,在相當肯定他會繼續危害社會的情况下,死刑是可接受的,因為是自衛的唯一途經。 但是,誰能說這些納稅黨員不能安全地關起來,甚至及後認錯並遷善呢?我們是誰,能決定別人不會回頭改過呢?...
We have been trying to conceive naturally over years but in vain. We have also been receiving hormonal therapy but turn out that the side effect has to put the therapy on halt. If sperms are collected through conjugal act & if parents shall instruct medical team to conduct IVF in a way so that fertilisation shall happen within wife’s body, would this be considered theologically not as mortal sin? What are other conditions for assisted conception be moral?Will parents giving birth be condemned?

We have been trying to conceive naturally over years but in vain. We have also been receiving hormonal therapy but turn out that the side effect has to put the therapy on halt. If sperms are collected through conjugal act & if parents shall instruct medical team to conduct IVF in a way so that fertilisation shall happen within wife’s body, would this be considered theologically not as mortal sin? What are other conditions for assisted conception be moral?Will parents giving birth be condemned?

The Church’s teaching regarding artificial reproductive technologies (ART) is not categorically a no. However, as far as I know, we have yet come up with a method that does not raise even more problems than it solves. Before I list the main concerns, which admittedly...
神父,你好,我想請問你,每當我祈禱,望彌撒的時候都會很分心,我想特別是念玫瑰經的時候,我也嘗試過默想當中的奧蹟,但很多時候,不一會,就會分心走意,請問有什麼方法可以 幫助我祈禱時更加專心。謝謝。

神父,你好,我想請問你,每當我祈禱,望彌撒的時候都會很分心,我想特別是念玫瑰經的時候,我也嘗試過默想當中的奧蹟,但很多時候,不一會,就會分心走意,請問有什麼方法可以 幫助我祈禱時更加專心。謝謝。

見我以前已回答過的: 我總是沒辦法讓自己多祈禱。每次祈禱很容易分心,很多時沒完成就忘記了。除非有事所求,否則沒有恆心。怎麼辦? 在你的情况,要記着:處理分心最好的方法,就是完全別理會它,有如從沒有分心過,平靜地,安然地慢慢再注視該注視的就可。分心是正常的,開始時通常不是有意的,那時還不是錯或罪,只是一些東西要干擾我們,祈禱並未白費,天主仍在。那就安靜地望回天主就行了。...
神父你好,最近聖誕節有個小小的困惑在彌撒禮儀裡有迎聖嬰和朝拜聖嬰像的環節我有點疑惑這樣的做法的意義和含義是什麼會不會觸及到偶像崇拜。希望神父能給我解答一下。

神父你好,最近聖誕節有個小小的困惑在彌撒禮儀裡有迎聖嬰和朝拜聖嬰像的環節我有點疑惑這樣的做法的意義和含義是什麼會不會觸及到偶像崇拜。希望神父能給我解答一下。

的確,雖然不是必須的禮儀,很多地區在聖誕節,特別是子夜彌撒,神父都會合手捧着小聖嬰像,放進馬槽模型中,下跪獻香。 這不能算為拜偶像,原因有下列幾點。 一,拜偶像是拜天主以外的人或物,但這是對聖像敬禮。自早期教會,聖像畫就成了教徒用來默想天主和祂的奧蹟的媒介,希臘語稱之為 “eikon”,即「視窗」;望着可見受造的畫像,指向不可見創造的天主。直到今天,天主教東方禮及東正教徒,對聖像畫的敬禮仍非常濃烈,每每在畫前硊着默想,手摸及親吻,這全不是對眼前的受造物所獻的,而是對這視窗指着的天主獻的。...