聖經並沒有記載亞當厄娃和世界上許多民族(例如亞洲的中華民族、印度人、非洲各族裔),為什麼說他們是人類的祖先?他們似乎只是以色列人的祖先。

聖經並沒有記載亞當厄娃和世界上許多民族(例如亞洲的中華民族、印度人、非洲各族裔),為什麼說他們是人類的祖先?他們似乎只是以色列人的祖先。

創世紀頭兩章記載天主在六天中創造天地萬物,意旨不在於創造某一個民族,而是要說明天主創造所有萬物。在創造原祖父母之前,的確沒有人的存在。 創世紀頭十一章的故事,並不是歷史紀載,而是透過故事去表達一些重要的信息,即天主創造萬物,人乃天主的完美肖像,但人的背棄帶來罪,罪帶來死亡及分裂。 至於天下那麼多的民族,創世紀以巴貝爾塔的故事(11章)去描述。自洪水後,人本來全說一語言,但因他們想超越天主,象徵於建造巴貝爾塔,換來反而是自我分裂,象徵於語言的分化,從而民族的分化。...
神父您好,想請教人死亡後靈魂會去哪裡?有些人曾經歷短時間的死亡然後醒來,他們都説有見到一些已故的人及主耶穌,請問你的意見是如何?另外,想請教為什麼靈界會存在人世間上,甚至有時會見到或聽到他們?

神父您好,想請教人死亡後靈魂會去哪裡?有些人曾經歷短時間的死亡然後醒來,他們都説有見到一些已故的人及主耶穌,請問你的意見是如何?另外,想請教為什麼靈界會存在人世間上,甚至有時會見到或聽到他們?

天主教教導相信,人死後肉體與靈魂會分離,靈魂會經歷私審判,當中會清晰地看到,從天主的角度,在我們一生的每一個決定中,天主怎樣指引我們,我們又怎樣回應。擁抱慈悲的就得救,不擁抱的即是自我選擇地獄。選擇天主的,若在世時已得完全淨化,可立時入天堂;未完全淨化的在走向天主時,會經歷天主愛的煉淨,即煉獄,及至完美好才進入天堂。...
程神父, 你好。 我一直都想著這個問題,因為我自己是一個愛護動物者,而我自己本身亦有兩隻狗狗。 我一路都想,天主創造這世界,除了愛我們,愛人類,但祂亦愛世界上所有的生物/生命,對嗎? 因為很多年之前有一天,我問一位神父,我問他,天主愛不愛寵物呢? 他的答案是,天主只會愛人類。 因為我跟這位神父說, 我當我的狗狗是自己兒女一般, 但他回答,“你應該生兒育女,因為天主只愛人類,狗狗不是人類”。 但是我曾經見過某些天主教教堂都會為寵物洗禮, 所以我真的很不明白, 天主除了愛人類,但我亦深信天主也愛世界上所有生命,凡有生命的,天主都愛,對嗎? 神父,會為寵物洗禮嗎?

程神父, 你好。 我一直都想著這個問題,因為我自己是一個愛護動物者,而我自己本身亦有兩隻狗狗。 我一路都想,天主創造這世界,除了愛我們,愛人類,但祂亦愛世界上所有的生物/生命,對嗎? 因為很多年之前有一天,我問一位神父,我問他,天主愛不愛寵物呢? 他的答案是,天主只會愛人類。 因為我跟這位神父說, 我當我的狗狗是自己兒女一般, 但他回答,“你應該生兒育女,因為天主只愛人類,狗狗不是人類”。 但是我曾經見過某些天主教教堂都會為寵物洗禮, 所以我真的很不明白, 天主除了愛人類,但我亦深信天主也愛世界上所有生命,凡有生命的,天主都愛,對嗎? 神父,會為寵物洗禮嗎?

第一,天主當然愛動物。在創世紀,天主在六天中分別創造光、天地、海陸、日月、植物、海天地的動物及人,每一天創造後,祂都說「好」。 到第六天,祂說「非常好」!這即是說,祂愛所有祂創造的一切。 第二,我從未聽過寵物領洗,但如果有真的,那該不會是天主教。寵物是不必洗禮的,而即使洗了,也沒有效,因為它們用不着。...
家中的長輩已成為基督徒60年,雖然仍可行動,但近年患腦退化症,已忘記參與彌撒及領聖體的意義,我亦怕她輕微的動作會騷擾到其他教友,故已減少帶她往教堂了,參與網上彌撒時亦好像遊魂似的。請問程神父我應否讓她繼續往教堂參與彌撒及領聖體?

家中的長輩已成為基督徒60年,雖然仍可行動,但近年患腦退化症,已忘記參與彌撒及領聖體的意義,我亦怕她輕微的動作會騷擾到其他教友,故已減少帶她往教堂了,參與網上彌撒時亦好像遊魂似的。請問程神父我應否讓她繼續往教堂參與彌撒及領聖體?

教會指引說明,當一個病人,或一位長者因着種種身體上的困難,已不能夠參與彌撒時,守主日就不再是必須了。 他們更需要的,應該是在還能夠清楚思想時盡早安排神父來聽告解。其次,該每年至少一次領病人傅油,及安排送聖體給他們,如果他們可領受的話,最好每週,或盡量頻密。 至於你說的長者,看來只能盡量試帶他去彌撒,若對他太辛苦或實在太影響他人,可能只有放棄了;不過,若他若能祈禱,或對耶穌的臨在有知覺,仍可考慮帶他在少人時在聖堂探聖體櫃,在耶穌前祈禱;但千萬不必勉強,也不要太擔心他會失去了甚麼恩寵。...