請問神父:在「羅馬書8:23不但是萬物,就是連我們這已蒙受聖神初果的,也在自己心中嘆息,等待着義子期望的實現,即我們肉身的救贖。」裡所說的聖神初果是指甚麼?可以說是受洗嗎?

請問神父:在「羅馬書8:23不但是萬物,就是連我們這已蒙受聖神初果的,也在自己心中嘆息,等待着義子期望的實現,即我們肉身的救贖。」裡所說的聖神初果是指甚麼?可以說是受洗嗎?

較正確來說,聖神的初果,就是真實領受聖神後,救贖的恩寵最初的功效,就是成義,因聖神之恩開始能做的事,和漸漸能結出聖神果實。換句話來說,所謂初果,就是天堂永生的完美恩賜,藉着聖神給我們最初的預嚐。 當然,這開始該是由領洗時開始的,但因「洗禮」說的是儀式,領者也可能有外無內,所以更重要的標記是當我們真是由內到外接受基督為王,容讓聖神引領我們跟隨主的時刻。...
想請問成為領洗者或領堅振者的代母有什麼責任? 其實雙方是不認識, 當年只是臨時被邀請成為代母, 完成領堅振禮儀後大家各散東西又無聯絡, 其實代母還要做什麼?

想請問成為領洗者或領堅振者的代母有什麼責任? 其實雙方是不認識, 當年只是臨時被邀請成為代母, 完成領堅振禮儀後大家各散東西又無聯絡, 其實代母還要做什麼?

今天的嬰兒領洗禮儀指引中,是有清楚說明代父母的責任的,就是:教會施行嬰兒洗禮,父母是要承諾培育子女信仰成長的重要責任的。但這責任實在不容易,而個別家庭亦不該單獨面對。故此,教會設立代父母,為輔助孩子的父母在信仰上教育子女的責任。 在今天的嬰兒洗禮中,第一部份神父問父母三個問題:孩子的名字,你為孩子求教會甚麼,和在說明父母的責任後問他們是否承諾;之後神父就問代父母,你們是否承諾協助這父母履行他們的承諾。 過往,教會或許真的有相信代父母是為代表父母看管孩子的習慣,但現今的官方指引中,卻再沒有這一項。...